rey, y su muerte puso término á un proceso que de otro modo daba señales de no concluir sin nuevos escándalos y no pequeño daño de la religion y de los pueblos. Hemos anticipado en nuestra narracion el suceso de la muerte del rey por dejar terminado el ruidoso asunto de su matrimonio (1). Mas feliz el papa Inocencio III. en el arreglo del matrimonio de Constanza, hermana del rey de Aragon y viuda del de Hungría, con Federico rey de Sicilia, envió éste dos embajadores á Aragon con plenos poderes, y se celebraron los esponsales en Zaragoza. El rey don Pedro llevó á su hermana á Barcelona, y desde alli su otro hermano don Alfonso que habia venido de Provenza con este objeto, la acompañó hasta Sicilia con buen número de galeras. Esperábalos el de Sicilia en Palermo, donde los recibió con toda magnificencia. El conde don Alfonso murió á los pocos dias de su arribo á Sicilia. En este mismo año (1208) falleció la reina viuda de Aragon doña Sancha de Castilla, siendo religiosa en el monasterio de Sijena que su marido habia fundado. Hacía por este tiempo grandes progresos en Francia y señaladamente en el Languedoc y condado de Tolosa, la heregía de los albigenses, rama ó derivacion de la de los ananiquéos. Des ilustres españoles, don Pedro de Azebes obispo de Osma y Santo Domin (1) Zurita, Anal. lib. ÍI., cap. 82. do de Guzman, llevados de su celo por la pureza de la fé ortodoxa, habian trabajado en Francia de concierto con los legados del pontifice por la conversion de aquellos hereges. Volviéronse al cabo de algun tiempo a España y habiendo fallecido el prelado de Osma, como allá continuase la heregía, no pudo resistir Santo Domingo los impulsos de su fervor religioso, y pasó otra vez solo á Francia en 1207 á proseguir su santa tarea, y echó los cimientos de la despues tan famosa órden de Predicadores. Mas como no bastase la predicación á atajar los progresoe de la heregía, publicóse una cruzada de órden de Inocencio III.; nombróse general del ejército de los cruzados á Simon de Montfort, que asistido del abad del Cister, legado del papa, emprendió la guerra contra el conde de Tolosa y Ramon Roger vizconde de Carcasona, que con otros señores favorecian la propagacion de la herética doctrina. Beses y Carcasona fueron tomadas (1209), y como eran feudatarias del rey de Aragon, pasó don Pedro II. al campo de los cruzados á interceder en favor del conde Ramon de Tolosa, su cuñado: no pudo lograr nada y se volvió á sus estados. Al poco tiempo penetraron en Cataluña y Aragon algunos albigenses. lo cual puso ya en cuidado al rey don Pedro, y llamando á córtes en Lérida en 1210 á los prelados y ricos-hombres lel reino, se promulgó un edicto contra los excomulgados que dentro de un año no entrasen en el gremio de la iglesia católica, reconociendo la facultad esclusiva que el pontífice se habia atribuido de absolverlos, y añadiendo además la inhabilitacion para heredar y testar y la pena de infamia. Acordóse á más de esto en estas córtes una expedicion contra los moros de Valencia. Avisado luego don Pedro por los condes de Tolosa y de Foix de que convenia su presencia en Narbona para tener una conferencia con Simon de Montfort y los legados del papa, pasó el rey á aquella ciudad. Exigian los gefes de los cruzados al conde de Tolosa que expulsára de sus dominios á los hereges que los infestaban; pero nada pudieron recabar de él por mas instancias que le hicieron. El conde de Foix era de los excomulgados; pedíasele para alzarle la censura eclesiástica el juramento de obedecer en todo las órdenes del papa y de no emplear mas sus armas contra el conde de Montfort y los crnzados. Negóse igualmente el de Foix á lo que se le demandaba. En su vista el rey de Aragon tomó el partido de poner guarnicion aragonesa en la ciudad de Foix y en todo lo que dependia de la corona de Aragon, jurando no hostilizar al ejército católico. Se comprometió además por escrito á entregar el conde de Foix á Simon de Montfort si dentro de un plazo dado no volvia á la comunion de la iglesia romana. Recibió homenage de Sinon de Montfort por el condado de Carcasona conquistado por los cruzados en nombre de Inocencio III., adoptando de esta manera el rey de Aragon un término medio, en que sin abandonar á sus amigos se mostraba deferente hácia la silla apostólica, á la que tampoco le convenia disgustar, pendierte como tenia la cuestion y proceso de su matrimonio. Todavía anudaron mas el rey y el de Montfort los lazos de Narbona en una entrevista que despues tuvieron en Mompeller, pues en ella se acordó y juró por ambas partes que el hijo del de Aragon don Jaime se casaria con la hija del conde, en cuyo concepto entregó el rey al de Montfort su hijo para que cuidára de su educacion. El infante don Jaime contaba entonces dos años de edad, y á su tiempo rehusó noblemente cumplir las condiciones de tan singular convenio (1). renta personas que persistieron en (1) Al dar cuenta de estos lamentables sucesos el juicioso Zurita, y al referir como el ejército de la Iglesia acometió la ciudad de Beses, dice: «A la cual se enviaron por orden y comision de los legados ciertos religiosos que llevaban lista de los que estaban infamados y convencidos de aquel error y heregia, para que ó los echasen de la ciudad ó se saliesen los católicos; y no lo queriendo cump ir, fué la ciudad entraron quemados mas de trescientos.... da por combate, y murieron siete Anal. de Aragon, lib. I., camil personas que perseveruron en pit. 63. su pertinacia...... Luego se rindió Carcasona, y salieron los vecinos de ella en camisa, y la ejecucion se hizo como en tal caso se queria rigurosamente á fuego y á sangre...... Y en el ano siguiente de MCCX se puso cerco á un castillo fortisimo, llamado el castillo de Minerva; y despues de diversos combates y de grandes fatigas que allí padecieron, fué entrado: y quemaron mas de ciento y cua En aquellas pesquisas y en estas ejecuciones se ve el establecimiento de la Inquisicien en Francia por el papa Inocencio III., de donde despues se trasmitió á Italia y España. Fueron muchos los albiger.ses que murieron quemados, y los co.dados de Languedoc, Gascuña y Foix sufrieron gran despoblacion.--Hist. de los albigenses.-Historias de los pontifices. |