Bibliothèque historique de Diodore de Sicile, Volume 1A. Delahays, 1851 - 350 páginas |
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Bibliothèque historique de Diodore de Sicile, Volume 1 Diodorus (Siculus.) Visualização integral - 1865 |
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Palavras e frases frequentes
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Passagens conhecidas
Página 95 - Ptolémée * n'était pas encore l'allié des Romains, et que les habitants recevaient avec le, plus grand empressement les voyageurs d'Italie, de crainte de s'attirer 'la guerre, un Romain qui avait tué un chat fut assailli dans sa maison par la populace bravant la vengeance de Rome, et ne put être soustrait à la punition, bien que son action eût été involontaire, et que le roi eût envoyé des magistrats pour le sauver. Ce fait, nous...
Página 147 - En dehors du cercle zodiacal, ils déterminent la position de vingt-quatre étoiles dont une moitié est au nord et l'autre au sud ; ils les appellent juges de l'univers : les étoiles visibles sont affectées aux êtres vivants, les étoiles invisibles aux morts. La lune se meut, ajoutent les Chaldéens, au-dessous de tous les autres astres ; elle est la plus voisine de la terre en raison de la pesanteur, elle exécute sa révolution dans le plus court espace de temps, non pas par la vitesse de...
Página 86 - C'est ainsi que les procès se faisaient chez les Égyptiens, qui étaient d'opinion que les avocats ne font qu'obscurcir les causes par leurs discours , et que l'art de l'orateur , la magie de l'action, les larmes des accusés souvent entraînent le juge à fermer les yeux sur la loi et la vérité.
Página 90 - nourrir tous leurs enfants, afin d'augmenter la «population, qui est regardée comme contribuant « le plus à la prospérité de l'État. Aucun enfant n'est « réputé illégitime , lors même qu'il est né d'une « mère esclave; car, selon la croyance commune, « le père est l'auteur unique de la naissance de l'en«fant, auquel la mère n'a fourni que la nourriture
Página 87 - Egyptien de déposer chez le magistrat un écrit indiquant ses moyens de subsistance ; celui qui faisait une déclaration fausse ou qui gagnait sa vie par des moyens illicites était condamné à mort. Celui qui avait tué volontairement, soit un homme libre, soit un esclave, était puni de mort ; car les lois voulaient frapper, non d'après les différences de fortune, mais d'après l'intention du malfaiteur ; en même temps par les ménagements dont on usait envers les esclaves, on les engageait...
Página 190 - D'autres ouvriers reçoivent un poids, déterminé de cette poudre et la jettent dans des vases de terre; ils y ajoutent du plomb, en proportion du minerai, avec quelques grains de sel, un peu d'étain et du son d'orge. Après quoi, ils recouvrent les vases d'un couvercle qu'ils lutent exactement et les exposent à 'un feu de fourneau pendant cinq jours et cinq nuits, sans discontinuer. Ils les retirent ensuite du feu et les laissent refroidir ; en les découvrant ils n'y trouvent autre chose que...
Página 102 - L'autorité sou» veraine dont la Providence a revêtu les rois, avec la » volonté et le pouvoir de répandre des bienfaits, leur » paraît être un caractère de la divinité. » Ce passage de l'historien grec est pleinement d'accord avec les faits qui ressortent de l'étude des monuments.
Página 104 - ... ils invoquent les dieux infernaux et les supplient de l'admettre dans la demeure réservée aux hommes pieux. La foule y joint ses acclamations accompagnées de vœux pour que le défunt jouisse aux enfers de la vie éternelle, dans la société des bons.
Página 122 - Sur les tours et les murailles on avait représenté toutes sortes d'animaux , parfaitement imités par les couleurs et le relief. On y voyait une chasse, composée de différents animaux, qui avaient plus de quatre coudées de haut. Dans cette chasse, Sémiramis était figurée à cheval , lançant un javelot sur une panthère; auprès d'elle était Ninus, son époux, frappant un lion d'un coup de lance.
Página 17 - II honora Hermès qui était doué d'un talent remarquable pour tout ce qui peut servir la société humaine. — En effet, Hermès établit le premier, suivant la même tradition, une langue commune, il donna des noms à beaucoup d'objets qui n'en avaient pas ; il inventa les lettres et institua les sacrifices et le culte des dieux. Il donna aux hommes les premiers principes de l'astronomie et de la musique ; il leur enseigna la palestre, -la danse et les exercices du corps. Il imagina la lyre à...