ΔΙ. κάκιστ' ἀπολοίμην, Ξανθίαν εἰ μὴ φιλῶ. ΔΙ. ΞΑ. ὦ Ξανθίδιον. μηδαμῶς, καὶ πῶς ἂν ̓Αλκμήνης ἐγὼ υἱὸς γενοίμην, δοῦλος ἅμα καὶ θνητὸς ὤν; ΔΙ. οἶδ' οἶδ' ὅτι θυμοῖ, καὶ δικαίως αὐτὸ δρᾷς κἂν εἴ με τύπτοις, οὐκ ἂν ἀντείποιμί σοι. ἀλλ ̓ ἤν σε τοῦ λοιποῦ ποτ ̓ ἀφέλωμαι χρόνου, πρόρριζος αὐτὸς, ἡ γυνὴ, τὰ παιδία, κάκιστ ̓ ἀπολοίμην, κἀρχέδημος ὁ γλάμων. (c) τῶν πολιτῶν θ' οὓς μὲν ἴσμεν εὐγενεῖς καὶ σώφρονας ἄνδρας ὄντας καὶ δικαίους καὶ καλούς τε κἀγαθοὺς, καὶ τραφέντας ἐν παλαίστραις καὶ χοροῖς καὶ μουσική, προυσελοῦμεν, τοῖς δὲ χαλκοῖς καὶ ξένοις καὶ πυρρίαις καὶ πονηροῖς κἀκ πονηρῶν εἰς ἅπαντα χρώμεθα ὑστάτοις ἀφιγμένοισιν, οἷσιν ἡ πόλις πρὸ τοῦ οὐδὲ φαρμακοῖσιν εἰκῇ ῥᾳδίως ἐχρήσατ ̓ ἄν. ἀλλὰ καὶ νῦν, ὦνόητοι, μεταβαλόντες τοὺς τρόπους, χρῆσθε τοῖς χρηστοῖσιν αὖθις· καὶ κατορθώσασι γὰρ εὔλογον· κἄν τι σφαλῆτ ̓, ἐξ ἀξίου γοῦν τοῦ ξύλου, ἤν τι καὶ πάσχητε, πάσχειν τοῖς σοφοῖς δοκήσετε. (α) ΕΥ. πότερον δ ̓ οὐκ ὄντα λόγον τοῦτον περὶ τῆς Φαίδρας ξυνέθηκα ; ΑΙΣ. μὰ Δί', ἀλλ ̓ ὄντ’· ἀλλ ̓ ἀποκρύπτειν χρὴ τὸ πονηρὸν τόν γε ποιητὴν, καὶ μὴ παράγειν μηδὲ διδάσκειν. τοῖς μὲν γὰρ παιδαρίοισιν ἔστι διδάσκαλος ὅστις φράζει, τοῖς ἡβῶσιν δὲ ποιηταί. πάνυ δὴ δεῖ χρηστὰ λέγειν ἡμᾶς. ΕΥ. ἢν οὖν σὺ λέγῃς Λυκαβηττοὺς καὶ Παρνήθων ἡμῖν μεγέθη, τοῦτ ̓ ἐστὶ τὸ χρηστὰ διδάσκειν, ὃν χρῆν φράζειν ἀνθρωπείως; 2. Summarize and discuss the criticisms passed upon the dramas of Euripides in the Frogs. 3. What tests would you apply to a passage of Aristophanes in order to discover quotation or parody? 4. Explain the meaning (and, when you think it desirable, the grammar) of— εἰ μὴ νεναυμάχηκε τὴν περὶ τῶν κρεῶν. ἀτραπὸς ξύντομος τετριμμένη ἡ διὰ θυείας. ἀλλὰ φράζε τῶν ὁδῶν ὅπως τάχιστ' ἀφιξόμεθ ̓ εἰς "Αιδου κάτω. μετακυλίνδειν αὐτὸν ἀεὶ πρὸς τὸν εὖ πράττοντα τοῖχον δεξιοῦ πρὸς ἀνδρός ἐστί καὶ φύσει Θηραμένους. 5. Translate (with notes as above) (α) Καὶ ἐπειδὴ καιρὸς ἦν, οὗπερ ἕνεκα τὰ πάντα ἐμεμηχάνητο, καὶ χρᾶν τοῖς δεομένοις καὶ θεσπίζειν παρ' Αμφιλόχου τοῦ ἐν Κιλικίᾳ τὸ ἐνδόσιμον λαβών — καὶ γὰρ ἐκεῖνος μετὰ τὴν τοῦ πατρὸς τελευτὴν τοῦ ̓Αμφιάρεω καὶ τὸν ἐν Θήβαις ἀφανιστ μὸν αὐτοῦ ἐκπεσὼν τῆς οἰκίας ἐς τὴν Κιλικίαν ἀφικόμενος οὐ πονήρως ἀπήλλαξε προθεσπίζων καὶ αὐτὸς τοῖς Κίλιξι τὰ μέλλοντα καὶ δύ' οβολοὺς ἐφ' ἑκάστῳ χρησμῷ λαμβάνων—ἐκεῖθεν οὖν τὸ ἐνδόσιμον λαβὼν ὁ ̓Αλέξανδρος προλέγει πᾶσι τοῖς ἀφικομένοις ὡς μαντεύσεται ὁ θεὸς ῥητήν τινα ἡμέραν. ἐκέλευσε δὲ ἕκαστον, οὗ δέοιτ' ἂν καὶ ὃ μάλιστα μαθεῖν ἐθέλοι, ἐς βιβλίον ἐγγράψαντα καταρράψαι τε καὶ κατασημήνασθαι κηρῷ ἢ πηλῷ ἢ ἄλλῳ τοιούτῳ αὐτὸς δὲ λαβὼν τὰ βιβλία καὶ ἐς τὸ ἄδυτον κατελθὼν —ἤδη γὰρ ὁ νεὼς ἐγήγερτο καὶ ἡ σκηνὴ κατεσκεύαστο— καλέσειν ἔμελλε κατὰ τάξιν τοὺς δεδωκότας ὑπὸ κήρυκι καὶ θεολόγῳ. (6) Ορφεὺς δὲ καὶ ̓Αμφίων, οἵπερ ἐπαγωγότατοι ἐγένοντο τῶν ἀκροατῶν, ὡς καὶ τὰ ἄψυχα ἐπικαλέσασθαι πρὸς τὸ μέλος, αὐτοὶ ἄν, οἶμαι, εἴ γε ἤκουσαν, καταλιπόντες ἂν τὰς κιθάρας παρεστήκεσαν σιωπῇ ἀκροώμενοι· τὸ γὰρ τῆς τε ἁρμονίας τὸ ἀκριβέστατον διαφυλάττειν, ὡς μὴ παραβαίνειν τι τοῦ ῥυθμοῦ, ἀλλ ̓ εὐκαίρῳ τῇ ἄρσει καὶ θέσει διαμεμετρῆσθαι τὸ ᾆσμα καὶ συνῳδὸν εἶναι τὴν κιθάραν καὶ ὁμοχρονεῖν τῇ γλώττῃ τὸ πλῆκτρον, καὶ τὸ εὐαφὲς τῶν δακτύλων καὶ τὸ εὐκαμπὲς τῶν μελῶν πόθεν ἂν ταῦτα ὑπῆρχε τῷ Θρᾳκὶ ἐκείνῳ καὶ τῷ ἀνὰ τὸν Κιθαιρῶνα μεταξύ βουκολοῦντι καὶ κιθαρίζειν μελετῶντι; ὥστε ἤν ποτε, ὦ Δυκῖνε, καὶ ᾀδούσης ἀκούσῃς αὐτῆς, οὐκέτι τὸ τῶν Γοργόνων ἐκεῖνο ἔσῃ μόνον πεπονθώς, λίθος ἐξ ἀνθρώπου γενόμενος, ἀλλὰ καὶ τὸ τῶν Σειρήνων εἴσῃ ὁποῖόν τι ἦν· παρεστήξῃ γὰρ εὖ οἶδα κεκηλημένος, πατρίδος καὶ οἰκείων ἐπιλαθόμενος. (c) ΕΤΑ. Εἶτα, ὦγαθέ, καθάπερ οἱ Φοίνικες ἄστροις ἐτεκμαίρου τὴν ὁδόν ; ΜΕΝ. Οὐ μὰ Δία, ἀλλ ̓ ἐν αὐτοῖς τοῖς ἄστροις ἐποιούμην τὴν ἀποδημίαν. ΕΤΑ. Ηράκλεις, μακρόν τινα τὸν ὄνειρον λέγεις, εἴ γε σαῦτον ἔλαθες κατακοιμηθεὶς παρασάγγας ὅλους. ΜΕΝ. Ονειρον γάρ, ὦ τάν, δοκῶ σοι λέγειν ὃς ἀρτίως ἀφῖγμαι παρὰ τοῦ Διός ; ΕΤΑ. Πῶς ἔφησθα; Μένιππος ἡμῖν διοπετὴς πάρεστιν ἐξ οὐρανοῦ; ΜΕΝ. Καὶ μὴν ἐγώ σοι παρ' αὐτοῦ ἐκείνου τοῦ πάνυ Διὸς ἥκω τήμερον θαυμάσια καὶ ἀκούσας καὶ ἰδών· εἰ δὲ ἀπιστεῖς, καὶ αὐτὸ τοῦτο ὑπερευφραίνομαι τὸ πέρα πίστεως εὐτυχεῖν. 6. Give a brief account of astronomical science before the date of Lucian. 7. What do you know of Apelles, Zeuxis, Praxiteles, Epicurus? 8. Explain (as in question 4)— χορογράφῳ τινὶ τῶν καθιέντων ἐς τοὺς ἀγῶνας— μετὰ δ ̓ ἔσσεαι ἡλιὰς ἀκτίς—οἱ τῇ μητρὶ ἀγείροντες τὰ περὶ ̓Ακυληΐαν γενόμενα-Ασπασίαν, ᾗ καὶ ὁ Ὀλύμπιος συνῆν — Ελλανόδικαι — ἐπὶ μέτρων φέρεσθαι. 9. Discuss the grammar of— στεφθῆναι τὰ Ὀλύμπια—ἐπὶ ξενία καλεῖν τεθνήξεται—εἰ ἐπιδείξαις τὴν εἰκόνα, ὅπως ἂν τῆς γραμμῆς ἔχῃ-συντεθειμένον. τοις τοις εις, γας LATIN.-PART II. (TRANSLATION OF PREPARED BOOKS.) The Board of Examiners. Candidates in Third Year (Group A) may omit passages 1 (a) and 3 (c). 1. Translate, with short marginal notes— Nam velut in summo quatientem brachia Tauro Prona cadit, lateque comis obit omnia frangens- Ne labyrintheis e flexibus egredientem (b) Nam, mihi quam dederit duplex Amathusia curam, Scitis, et in quo me corruerit genere, Cum tantum arderem quantum Trinacria rupes Qui cum de prona praeceps est valle volutus, |