za de Cananor, & assi a outros lugares de nossos amigos & coisto se acolherão â Calicut, dõde logo foy a noua â Cochim, onde foy feyto grande prato polos mouros que forão mortos na queyma das naos: & el rey de Cochi ficou muy to cortado de dor, & de tristeza, porq perdeo muyto de seus dereytos e não tornare as naos a Cochi & ho visorey quado ho soube ficou quasi morto de payxão, & mandou côsolar el rey de Cochi prometendolhe q se seu filho tinha culpa na destruição das naos q ele faria justiça dele & se não de que achasse culpado, & co tudo el rey se não pode côsolar & todos os de Cochim andauão muy to tristes.

CAPIT V LO XXXIIII.

Em que se escreue ho reyno de Daque, & como acabarão os reys dele, & como he agora gouernado.

Porque nesta ida de do Loureço se faz mêção da ci

dade de Chaul, qro dizer e cujo sñorio he: & por ser do reyno de Daque, direy primeyro o q dele pude saber. Este reyno he dos grandes da India, estêdese muyto pelo sertão per õde côfina co o reyno de Narsinga, & co ho Doriâ da parte do leuate, & do sul, & do norte co ho reyno de Cabaya & do poněte co ho mar Indico em que tem de costa setenta legoas: que tanto ha de Chaul per onde este reyno começa ate a fortaleza de Cintacora onde acaba pela mesma banda como ja disse. Este reyno de Daquem foy regido em outro tempo per hu sô rey, & ao presete he regido por doze capitães, & a causa de ser assi agora regido, & não como dâtes foy esta. Ho primeiro rey dos tres derradeiros que nele reynara, foy hu home dado grãdemete a todos os viciost da sensualidade, principalmete ao da luxuria, & ao da gula. Ea este tanto que se não auia por satisfey to quando comia ate que se não embebedaua, & por esta rezão as mais das vezes estaua bebado, pelo qual nhũ cuyda

do tinha da gouernança do reyno, ho q deu ousadia a que algus reys seus vezinhos lhe tomassem dele algua parte. A este rei sucedeo hu seu filho home muy desuiado de sua condição, assi em ser contrayro à leuar boa vida como e ser muy cobiçoso de fama : & de grandes espiritos pera a ganhar. E por isso trabalhou por tornar a cobrar per força darmas, ho q seu pay tinha perdido de seu reyno, & como a gente dele esteuesse effeminada do tempo de seu pay, desconfiou de se restituir coela em seu estado, & por isto mandou ao estreyto de Meca apregoar soldo & coisso aquirio muyta gente branca q se foy a seu reyno. s. Turcos, Coraçones, Fartaquis, & algus Abexis Mouros. E pera que arreigasse esta gente no seu reyno, & a soydade de suas terras os nam prouocasse a tornarese a elas: & assi porque mais facilmête cobrasse ho que seu pay perdera, escolheo antresta gente estrangeira doze homes dos mais principaes em valentia: & a cada hum deu hua capitania de doze em q repartio o seu reyno. E desta maneyra ho tornou a cobrar, & ho forneceo de valentes homens, & exercitados na guerra, como aqueles erão. Per morte deste sucedeo hum seu filho tão Batural co seu auo na codição q parecia q resuscitara, &q aquele era ho mesmo q auia muytos anos qstaua enterrado: & como se prezasse mais de se dar à sensualidade de gouernar be seu pouo deixou aos doze capitães o gouernasse de todo: os quaes etendĕdo sua bayxeza de animo, teuerãose por desõrrados de obedecere a tal señor. E por isso se lhe leuâtarão cổ a obediecia deyxãdoo todauia ficar no reyno co nome de rey: & colhe goardare toda a cortesia q era diuida â seu rey porê não fizesse ho q lhes madasse, nem q recolhesse as redas do reyno & as gastasse, q eles as recoThião cada hu as das terras de sua capitania: & delas cada hû ê certo tepo do anno mãtinha a el rey: & assi ho mâtinha todos per seus giros dado lhe largamête ho necessario pera mater seu estado como mãtinha quando

era señor do reyno: & desta maneyra ficarão estes doze capitães sñores do reyno de daque: & cada hû ficou gra sãor ou peqno segundo as terras que tinhão. Dos quaes foy hu ho çabayo sñor de Goa de q direy adiante, & outro Nizamaluco sñor de Chaul. Este reyno de Daque quando era señoreado per reys, era todo de gêtios melhores mercadores q caualeyros, & despois q foy regido per capitães, echeose muyto de Mouros, Turcos & outras nações de gête estrageyra do mar roxo: dos quaes se apousentara muytos nos portos de mar: è cuja costa te algûs lugares nobres: mas pelo sertão të muytas cidades grades, & muytas fortalezas. He terra muyto farta de todo genero de mãtimetos, & he muyto pouoada: os naturaes da terra, assi homes como molheres são deles aluos, outros baços, & outros q declinão a pretos: he gête fermosa de rostos, & be desposta de corpos: não te tâtas idolatrias ne superstições como os Malabares & sa mais polidos no viuer: vestë huas vestiduras copridas de pano braco dalgodão delgado a que chamão cabayas, & debayxo suas camisas do mesmo pano, & na cabeça grades toucas foteadas. Não comě vacas come toda a outra carne, especialmente os bramenes de q ha ätreles muytos: & estes não bebem vinho. Estes Bramenes crê que ha hu soo deos, porem não lhe faze honrra, porque dizem q deos he bo que não faz mal a ningue, & por isso não te eles necessida de de ho hõrrare: mas ao diabo si, porq he ruim & faz mal, & porq lho não faça ho horrão, & lhe faze muytos templos a que chamão Pagodes. Crê que deos q dorme no inuerno, & entã se casão. Te a openião de pythagoras acerca das almas, que dize que as almas dos mortos se metem em outros quado nacem. Tem que ha paraiso, porê não como nos temos, porque eles crê que laa come: & assi tem que ha inferno em q as almas paga ho mal que câ fizerão: pore que na padecê pera sempre senão ate certo tempo, & despois sae dali & se metem nos que nacem, & que este inferno he debayxo

da terra. Te algua sombra do nacimento de nosso senhor & de sua payxão, & ascensão, & dizem que ha muytos annos que naceo hu menino dhua molher scta, cujo pay se não soube quem era: & este menino quanto mais crecia tanto mais crecia em bondade: & despois de homem por ser assi boo ho quisera matar hua gente muyto roï: & ele se escõdeo, & que nuca mais parecera, & que sua mãy chorara tanto por ele ate que morrera. Tem estes Bramenes em grande veneração a nossa senhora a que chama santa Maria, & fazem grande acatamento a sua imagem. Celebrão hua festa a que chamão a festa da linha que he a do seu bautismo, & então se lauão. E eu vi em Goa fazer esta festa em hu pagode que estâ na ilha de Diuar que se chama çapatu, onde vem de longe dali: & lauanse nu braço de mar que esta entrabalas ilhas: & eles crê que aquela agoa he santa, & que vem ali aquele dia ho Pagode ådar naquela agoa: & deytalhe ali muy to betele, & figos, & canas daçucar: & cre q aquilo come ho Pagode. E chamase esta festa da linha, porque aos oyto anos deytão eles huas certas linhas aos filhos que trazem como tiracolos a carão da carne: & este he ho seu bautismo. E assi tem outras festas muytas, & tem domigo q fazë em sesta feyra: & te quaresma q jejuam & come a noyte como os mouros. E assi tem outras muytas cerimonias que sam muy largas de contar. Estes capitães des. te reyno tem muyta gente de caualo, & alifantes de guerra com a fazem a seus immigos.

De como esta situada a cidade de Chaul, & do que fez dom Loureço, & de como se tornou a Cochim.

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O primeyro lugar que tem em saindo de Cabaya pera

ho sul ao longo do mar, he a cidade de Chaul que esta em xix. graos da linha da banda do norte, & estâ cincoenta legoas da cidade de Diu, & hua com a outra estão noroeste sueste, està Chaul situada na boca de hù grande & fermoso rio que se ali vem meter no mar por onde podem entrar naos grandes, & tinhão os da terra metidas no porto grades estacadas pera amarrarem a elas as naos porque são ali as corrêtes grâdes. He este lugar muyto viçoso de ortaliça. He raso pouoado de mouros & de gentios: são baços assi homes como molheres, como ja disse: tem lingoa q se parece cô a dos guzarates q são os do reyno de Câbaya. Morão aqui muytos mercadores, & por isso he lugar de grande trato: pore os principaes ve do Sertão & traze aqui suas mercadorias, & dahi leuão as que lhe trazem os Malabares que são especiaria & droga, principalmente pimenta, & cardamomo, & assi lhe trazem areca, cocos, açucar de palma que chamão jagra, pedraria, aljofar, ferro, & esmeril, & leuão em retorno algodão fiado, & panos dele bracos & pintados. Tambem vem aqui naos doutras partes afora do Malabar que traze cobre, & se gasta pelo Sertão em moeda & em vasos. E val ho quintal vinte cruzados: & trazem vermelhão, azougue, & coral q tudo val muyto. E todos estes tratos se fazem em quatro meses. s. Dezembro, Ianeyro, Feuereyro, & Março. E nestes se faz toda a carga & descarga das mercadorias que ali ve he ho tepo em que os mercadores do Sertão morão mais em Chaul. E toda a outra parte do anno ha poucos mercadores, & estes leuão & traze suas mercadorias e cafilas de bois que carregão