P. Ovidi Nasonis De arte amatoria libri tres, Volumes 1-2Dieterich, 1902 - 255 páginas |
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... Mann mit der nimmer rastenden Feder , mag hierin das letzte Wort sagen . Er sagt in seiner Sabina ( Leipzig , Göschen 1803 ) auf Seite 40 : „ Übrigens verdienet diese Kunst zu lieben wegen ihrer wahren Originalität und als das ...
... Mann mit der nimmer rastenden Feder , mag hierin das letzte Wort sagen . Er sagt in seiner Sabina ( Leipzig , Göschen 1803 ) auf Seite 40 : „ Übrigens verdienet diese Kunst zu lieben wegen ihrer wahren Originalität und als das ...
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... Mann , der wohl am meisten für die zahllosen Freuden der einzigen Stadt empfänglich war , gerade in dem Gedichte seinem Jubel darüber Ausdruck gab , das später zum grossen Teil an seiner Verbannung Schuld werden sollte , in der ihm all ...
... Mann , der wohl am meisten für die zahllosen Freuden der einzigen Stadt empfänglich war , gerade in dem Gedichte seinem Jubel darüber Ausdruck gab , das später zum grossen Teil an seiner Verbannung Schuld werden sollte , in der ihm all ...
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... Mann zu erzählen wusste . ) Nach solcher geistigen Bildung zu streben , ist aber um so mehr zu empfehlen , als ja die Schönheit ein ' gebrechliches Gut ' ist und sich mit den Jahren mehr und mehr verliert , da bleiben denn nur die ...
... Mann zu erzählen wusste . ) Nach solcher geistigen Bildung zu streben , ist aber um so mehr zu empfehlen , als ja die Schönheit ein ' gebrechliches Gut ' ist und sich mit den Jahren mehr und mehr verliert , da bleiben denn nur die ...
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... Mann freilich muss die Initiative ergreifen , das kann man schon von dem in erotischen Abenteuern erfahrenen Juppiter lernen , der zu seinen Geliebten kam , nicht aber wartete , bis diese zu ihm kamen . ) Von grosser Wichtigkeit ist ...
... Mann freilich muss die Initiative ergreifen , das kann man schon von dem in erotischen Abenteuern erfahrenen Juppiter lernen , der zu seinen Geliebten kam , nicht aber wartete , bis diese zu ihm kamen . ) Von grosser Wichtigkeit ist ...
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... Mann sein kann . Warum sollen wir dem Ovid nicht glauben , wenn er dem erzürnten Machthaber versichert ( trist . II 353 ) crede mihi , distant mores a carmine nostro , vita vere- cunda est , musa iocosa mea . Auch hier gilt , was ...
... Mann sein kann . Warum sollen wir dem Ovid nicht glauben , wenn er dem erzürnten Machthaber versichert ( trist . II 353 ) crede mihi , distant mores a carmine nostro , vita vere- cunda est , musa iocosa mea . Auch hier gilt , was ...
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Palavras e frases frequentes
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Passagens conhecidas
Página 35 - Μίνωας εξεϊλε την τρίχα. Μίνως δε Μεγάρων κρατήσας και την κόρην της πρύμνης των ποδών εκδήσας ϋποβρύχιον εποίησε.