un libro de epístolas dirigidas á diferentes personas. Añade dicho escritor que en aquellos borrascosos tiempos fue una de las columnas mas fuertes que sostuvieron la fe católica en España, y que resplandeció en vida y milagros hasta el año 610 en el reinado de Focas.

SAN BERNARDO.

Nació en el reino de Valencia en un lugar llamado Pintarrafes, situado antiguamente entre Benimodol y Carlete. Su padre fue un moro, señor de dichos pueblos, que se llamaba Almanzor. Tuvo dos hijas, llamadas Zaida y Zoraida, y dos hijos, Almanzor y Amete, los cuales fueron enviados por su padre á la corte del rey moro de Valencia para que se instruyesen en armas y cortesía (1). Ambos hermanos gozaron del favor del rey; pero Amete, en especial, llegó á grangearse hasta tal punto la confianza del monarca por sus talentos y probidad, que le encargó la administracion de todas las rentas reales. Posteriormente fue enviado en clase de embajador á Cataluña para tratar con los señores cristianos de ella del rescate de algunos moros que aquellos habian capturado en varios encuentros. Llegado nuestro Amete á Lérida, acérrimo defensor de su secta, reprendió ásperamente á algunos moros que habian adoptado la religion cristiana: de allí pasó á Tarragona, y quiso el Señor sin duda, que siguiendo su camino, se perdiesen por unos bosques él y un criado que le seguia. Hubieron de hacer alto, y rendido por el cansancio, durmióse Amete profundamente; pero á poco despertó sobresaltado por el son de una música concertada que hirió entre sueños sus oidos. Aquel sonido salia de un monasterio de frailes bernardos, llamado nuestra Señora de Poblete, que allí cerca acababa de fundar el rey D. Alonso de Aragon, abuelo de D. Jaime el Conquistador; los religiosos, segun su ordinaria costumbre, estaban cantando á media noche los solemnes maitines. Amete, que no comprendia lo que aquello significaba, estuvo un rato escuchando como embelesado, y despertando á su criado cuando vino la aurora, se fueron acercando hácia donde les pareció haber oido la música, y por el rastro de un camino hollado que luego se ofreció á su vista, en breve llegaron á las puertas del monasterio. No dejaron de sobresaltarse los monges al ver entrar á aquellos dos moros tan á deshora en su monasterio; pero tranquilizados un tanto con la mesura y cortesía de Amete, que lleno de curiosidad les pidió cuenta de qué casa era aquella y qué manera de vivir tenian los que en ella habitaban, respondiéronle que era uno de los templos consagrados al Dios de los cristianos, á quien solo se debia adoracion por ser el único Dios verdadero, y que el egercicio en que se ocupaban era el de darle gracias á todas horas por el beneficio de la creacion y de la redencion de los hombres, y por haberles infundido la fe de su santa ley. Hicieron tal impresion en el corazon de Amete las palabras de los religiosos, que no contento con esta esplicacion, suplicó que le informasen mas estensamente acerca de los misterios

(1) Escolano, historia de Valencia, tom. 1.2, pág. 910.

de su fe, y como los monges echasen de ver el gusto que en ello recibia, y que aparentaba ser caballero principal, le ofrecieron hospedarle en su monasterio por algunos dias, pero despidiendo primero al criado por si entre los dos meditaban alguna traicion. Partió aquel á Lérida con órden de aguardar á su señor en casa de una mora tia suya, y entre tanto, iluminado el entendimiento de Amete con la luz de la verdadera religion, pidió al abad con instancia que le recibiese en la fe católica.

Poco despues recibió el bautismo con el nombre de Bernardo, y al momento suplicó le recibiesen en el convento, donde profesó pasado el año de su noviciado. Despues de algun tiempo pidió licencia al abad para ir á visitar á sus parientes moros y ocuparse en su conversion. Enderezó su viage á Carlete, y dirigióse á casa de su padre, el cual habia muerto, dejando por heredero á Almanzor, y con él á sus dos hermanas Zaida y Zoraida, los cuales le recibieron con muestras de alegría, persuadidos de que venia á renegar de la fe cristiana y volver á su secta; pero despues de recíprocos y acalorados debates no pudieron torcer á Bernardo de su buen propósito, ni este á Almanzor del suyo. Solo las dos hermanas admitieron la religion de Bernardo, é iluminadas por la luz de la verdadera fe, recibieron el bautismo bajo los nombres de Gracia y María, segun aparece por el epitafio que en época moderna ha sido hallado en su sepulcro. Almanzor, bramando de corage, mandó á Bernardo que huyese luego de su presencia sino queria ser víctima de su cólera, y este lo hizo así aquella misma noche con sus dos hermanas; pero no teniéndose por seguros todavía de la rabia del infiel Almanzor, caminaron sin descanso hasta Alcira, y al llegar allí se escondieron entre unos jarales ó bosques vecinos, donde permanecieron ocultos dos dias, hasta que al tercero, pareciéndole á Bernardo que ya estarian desorientados los espías que habrian salido en busca suya, determinó llegarse á unas caserías inmediatas para proporcionarse algun sustento. Mas apenas atravesó el camino Real, cuando fue descubierto venian dándole caza, los por que entre los cuales se hallaba tambien Almanzor, el cual le dijo que si le volvia á sus hermanas y adoptaba otra vez su secta, todavía alcanzaria su perdon. Bernardo contestó con denuedo que tanto sus hermanas como él estaban dispuestos á morir por su religion: lo cual, oido por Almanzor, mandóle que guiara donde se hallaban Zaida y Zoraida, y llegados al bosque le ataron á un árbol y le dieron la muerte, pasándole las sienes con un clavo. Volvióse entonces Almanzor á las santas doncellas y trató de convencerlas, ya con halagos y ofrecimientos, ya con amenazas ; pero encontrando la mas obstinada resistencia mandó á sus criados que las despedazasen á cuchilladas, y así lo hicieron aquellos tigres, juntando con la azucena de la virginidad las palmas del martirio.

Sus

cuerpos están sepultados en Alcira en un convento de trinitarios.

SAN PEDRO PASCUAL.

Nació en Valencia, y estudió en ella las primeras letras, pasando despues á París á cursar las facultades mayores. Vuelto á Valencia obtuvo en la Seo un canonicato; pero no queriendo admitirle, tomó el hábito mercenario en el

convento de dicha religion. Posteriormente fue elegido por el rey D. Jaime el Conquistador para maestro del infante D. Sancho, su hijo, que despues fue arzobispo de Toledo. S. Pedro Pascual lo fue tambien ausiliar con título de Granada y gobernador del arzobispado. Despues fue nombrado legado á latere con mision para los reyes de España y Francia, y estando en París defendió el misterio de la Concepcion con doctísimos argumentos. Vuelto otra vez á España fue elegido obispo de Jaen, y cautivado por los moros de Granada escribió estando en su poder muchos tratados contra Mahoma y su secta; de lo cual, irritados los moros, le cortaron la cabeza el dia 6 de Diciembre del año 1300. En el de 1670 confirmó su culto inmemorial Clemente X (1).

SAN LUIS BERTRAN.

Nació en Valencia, y fue religioso dominico del convento de Sto. Domingo de esta ciudad, y prior del de Albaida. Concluido su priorato pasó á las Indias á convertir infieles. Concluida su mision regresó á Valencia, y murió en su convento á 9 de Octubre de 1580, á los cincuenta y cinco años de edad. Beatificóle Paulo V el 18 de Julio de 1608, y fue canonizado por Clemente X el 18 de Abril de 1671. Su cuerpo fue colocado en un arca de plata en el convento de Sto. Domingo de Valencia, y existe en la actualidad en la capilla de la comunion de S. Estévan, frente á su casa nativa.

SAN FRANCISCO DE BORJA.

Nació en Gandía el dia 28 de Octubre de 1510, y fueron sus padres el Sr. D. Juan de Borja, duque de Gandía, y la Sra. Doña Juana de Aragon, hija de D. Alonso de Aragon. Estudió las primeras letras en su patria, y en la ciudad de Zaragoza se instruyó en el manejo de las armas y demás ocupaciones propias de un caballero, sin olvidar las matemáticas, las artes liberales y la política. Fue page, gentil-hombre y mayordomo del emperador Carlos V, comendador de la villa y fortaleza de Reina, junto á Leon, trece de la religion de Santiago, marqués de Lombay, caballerizo mayor de la emperatriz esposa de Carlos V, cuyos augustos restos llevó á enterrar á la ciudad de Granada, virey y capitan general del principado de Cataluña, grande de España, embajador por ella y por la santa sede á Francia y Portugal, duque de Gandía y fundador de su universidad. Casó con Doña Leonor de Castro, muerta la cual se retiró del mundo y entró de religioso en la Compañía de Jesus. Fue graduado de doctor en teología por su universidad de Gandía, lector de sagrada escritura en Alcalá de Henares, comisario general de España é Indias, vicario general dos veces de toda su religion, y últimamente general tercero de su órden.

Por los años 1543 y 1548 fundó en la villa de Lombay, marquesado suyo, un convento titulado de Sta. Cruz, y le dedicó á la religion de Sto. Domingo, con la jurisdiccion espiritual que alcanzó de la santa sede para dicha villa. Su primer prior fue el venerable Fr. Juan Micó, tambien valenciano.

(1) Rodriguez: Biblioteca Valentina, pág. 10.

TOM. II.

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Murió S. Francisco en Roma el dia 30 de Setiembre de 1572 á los sesenta y dos años de edad, y fue sepultado en la iglesia de la Compañía donde estaban los cuerpos de sus predecesores S. Ignacio y el venerable P. Diego Lainez. Desde allí fue trasladado á España á instancias del Sr. D. Francisco de Rojas y Sandoval, su biznieto, conduciéndole el eminentísimo Sr. D. Antonio Zapata, cardenal, arzobispo de Burgos, año 1616, colocándole en la real casa profesa de Madrid.

SANTA BASILISA.

Nació en San-Felipe de Játiva. Pasó á Roma juntamente con su maestro S. Pablo, y recibió del emperador Neron la corona del martirio.

SANTA ANASTASIA.

Natural de la misma ciudad, y hermana de Sta. Basilisa, fue tambien á Roma y sufrió el martirio juntamente con ella.

SANTA ISABEL, REINA DE PORTUGAL.

Hija del rey de Aragon D. Pedro III y de Doña Constanza, hija de Manfredo, rey de Sicilia. Nació en Villareal, ciudad del reino de Valencia, fundada por D. Jaime el Conquistador. Casó con D. Dionis, rey de Portugal, y murió el dia 4 de Julio de 1331. Fue canonizada por el papa Urbano VIII.

PAPAS.

CALIXTO III.

Nació Calixto, antes llamado D. Alonso de Borja, en San-Felipe de Játiva, y fue hijo de D. Juan de Borja y de Doña Francisca, natural de Valencia. Tuvo dos hermanas llamadas Doña Isabel y Doña Catalina de Borja, la cual casó con un caballero llamado D. Luis del Milan, y tuvieron por hijo al cardenal D. Luis del Milan, obispo de Segorbe, que compró la villa de Albaida en este reino. La otra hermana Doña Isabel casó con D. Jofre de Borja, hijo de D. RodriGil y de su esposa Doña Sibilla Doms, natural de Cataluña, de quien tomaron los Borjas un cuartel de sus armas. De este matrimonio nacieron D. Pedro Luis de Borja, prefecto de Roma, y D. Rodrigo de Borja, cardenal y obispo de Valencia, que despues ascendió á sumo pontífice y se llamó Alejandro VI (1).

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Estudió Calixto las primeras letras en Valencia, y pasó á la ciudad de Lérida á cursar teología y cánones, siendo allí catedrático de esta ciencia despues de graduado en ambos derechos. Obtuvo un canonicato en la iglesia catedral de

(1) Escolano: Historia de Valencia, tom. 11, lib. 6, cap. XXIII, pág. 200.

la misma ciudad de Lérida, y otro en la de Barcelona. Fue rector de la parroquial de S. Nicolás y obispo y confesor de Valencia. Túvole en grande estima el rey D. Alonso de Aragon, y fue miembro de su consejo, su embajador al santo concilio de Constancia, auditor de la Rota y obispo de Valencia. El dia 12 de Julio de 1444 fue creado cardenal por Eugenio IV, y elegido pontífice por muerte de Nicolao V el 1.o de Mayo del año 1455 á los setenta y siete de su edad. Murió en Roma el dia 6 de Agosto de 1458, y fue sepultado en el Vaticano (1).

ALEJANDRO VI.

Alejandro, antes llamado D. Rodrigo de Borja, nació tambien en Játiva, y fue hijo de D. Jofre de Borja y de Doña Isabel de Borja, hermana de Calixto III. Cuando este pasó á Roma, despues de elegido cardenal, llevóse consigo á D. Rodrigo que era entonces muy jóven. Hízole estudiar en Bolonia, donde se graduó de sagrados cánones, y con el valimiento de su tio fue canónigo de Segorbe, sacristan mayor de la iglesia de Valencia, chantre ó capiscol de la colegial de Játiva, y despues dean de la misma. Hecho pontífice su tio le nombró obispo de Valencia, cardenal y vice-canciller de la santa romana iglesia, y legado en la Marca de Ancona y Portugal. Pio II le dió en administracion el obispado de Cartagena y Murcia, y Sixto IV le hizo abad sublacense, obispo albano, legado á latere, y obispo portuense. Por muerte de Sixto IV fue electo sumo pontífice con el nombre de Alejandro VI á 11 de Agosto de 1492. Murió Alejandro, despues de haber gobernado la silla apostólica once años y ocho dias, á 18 de Agosto de 1509, y fue sepultado en el Vaticano y trasladado despues juntamente con su tio Calixto III á la iglesia de Monserrat (2).

CARDENALES, ARZOBISPOS Y OBISPOS.

D. FRAY BERNARDO OLIVER.

Natural de Valencia, y religioso del real convento de S. Agustin de la misma. Doctor teólogo parisiense, catedrático de teología en nuestra universidad, provincial de la corona de Aragon, predicador y legado del rey de Aragon D. Pedro IV, obispo de Huesca, de Barcelona y de Tortosa, y cardenal del título de S. Marcos, creado por Clemente VI el año 1343 (3).

El Dr. D. Martin Carrillo, en su historia de S. Valero, dice hablando de Oliver: >>Fue uno de los mas insignes teólogos que hubo en su tiempo, y muy estimado del rey D. Pedro IV, quien le envió en el año 1341 á los reyes D. Jaime de Mallorca y D. Felipe de Francia para procurar la concordia y paz de

(4) Rodriguez: Biblioteca Valentina, pág. 22.

(2) Id. id., pág. 28.

(3) Id. id., pág. 83.