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point d'appui dans les classes éclairées, pour pouvoir s'accréditer aisément parmi les masses et influer sur leurs mœurs. Chez tous les peuples et dans tous les siècles, les influences morales, bonnes ou mauvaises, sont descendues des régions élevées de la société, et plus l'instruction rapproche les hommes, plus cette expansion des sommités aux derniers degrés de la hiérarchie sociale est prompte, active et irrésistible.

Quelque habiles, quelque persévérans que puissent être les efforts de l'autorité publique et du clergé pour ranimer le sentiment religieux dans le cœur des masses, si les premières étincelles de piété ne brillent dans les rangs supérieurs et intermédiaires, ces efforts demeureront stériles, l'avortement de l'entreprise révélera toute la profondeur du mal, et en décourageant le zèle des hommes généreux qui eussent été prêts à se vouer à la restauration des bonnes mœurs, il ne fera qu'accroître ce marasme moral, que tout le monde sent, dont tout le monde se plaint, et que peu de personnes, parmi celles qui le déplorent le plus, ont la force de combattre par le seul moyen capable de le dissiper, je veux dire par l'exemple d'une piété douce, mais solide et hautement avouée. Il serait digne de la philosophie, de hâter le moment de ce renouvellement desiré, en se rapprochant d'une religion, dont le merveilleux,

sage et consolant, satisfait aux élans les plus sublimes de nôtre âme et s'allie en même temps à la morale la plus naturelle et la plus exquise; il serait digne de la philosophie de servir cette religion, non-seulement par la pureté de ses doctrines, mais par e culte grave et fidèle du Die u bon et miséricordieux qu'elle a fait connaître aux hommes.

FIN DU TOME PREMIER.

déterminer la force effective de cette classe.-Élémens dont

celle-ci se compose.-Impossibilité de les répartir tous dans des
catégories distinctes.

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Ces catégories telles qu'elles existent, ne

Quel peut être le chiffre de certaines ca-

tégories envisagées privativement?

-

tres catégories estimées ensemble ?

Quel peut être le chiffre d'au-
Détails statistiques sur les

individus qui n'ont pas de moyens d'existence assurés, et qui
ne se livrent pas à des professions utiles. Sur les filles publi-
ques, leurs amans et souteneurs, et sur les maîtresses de mai-
sons de prostitution. Sur les vagabonds et sur ceux qui vivent
du produit d'industries illicites ou criminelles.

-

-

CHAP. II.-Indication des procédés à suivre pour parvenir à la connais-
sance des élémens vicieux ou dangereux de la population de Paris.
– Relevés numériques par profession des ouvriers, ouvrières, ap-
prentis, chefs de maisons de commerce et commis marchands.
Cadres de la hiérarchie industrielle. Obstacles insurmonta-
bles que doit rencontrer la statistique pour déterminer d'après
des données positives le chiffre de la classe vicieuse. — Ces diffi-
cultés ne se rencontrent pas au même degré pour l'estimation nu-
mérique des élémens de la classe dangereuse. Parti que l'on
pourrait tirer à cet égard des feuilles d'arrestation quotidiennes
dressées à la préfecture de police, des états de situation des mai-
sons garnies et du nombre des plaintes portées à l'occasion des
'crimes et des délits.

-

Pages.

43

59

DEUXIÈME PARTIE.

Des mœurs, des habitudes et du genre de vie des classes vicieuse et

dangereuse..

TITRE Ier. -DES MOEURS DE LA PORTION VICIEUSE DES CLASSES OU-

69

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CHAP. Ier

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vres. -

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-Des ouvriers.Qualités morales qui distinguent les ou-
vriers.Fraternité qui les lie. Leur humanité envers les pau-
Leur dévoûment aux intérêts de l'entrepreneur qui les
emploie. Du mariage et de l'état de concubinage dans les classes
ouvrières. Enfans nés hors mariage. Divers modes d'em-
ploi du salaire.
Causes qui attirent l'ouvrier au cabaret.
Chômage du lundi, - Excès occasionés par l'intempérance.

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Femmes et enfans non exempts de ce vice.-Désordre domestique

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TITRE III. DES MOEURS DE LA CLASSE DANGEREUSE.- CAUES DE SA

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De la topographie morale de Paris. Division adminis-
trative de cette ville. Arrondissemens municipaux.- Quartiers.—
Maisons recherchées par les logeurs tenant des garnis infimes. ·

: 133

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