Estudos de religião, Volumes 4-5Impr. Metodista, 1986 |
No interior do livro
Resultados 1-3 de 10
Página 127
... orixá , onde sua teimosia foi casti- gada com dendê . De outro lado , o orixá pessoal , representado no assentamento . recebe oferendas como forma de fortalecer a pessoa a quem pertence , via forta- lecimento do próprio orixá . Na ...
... orixá , onde sua teimosia foi casti- gada com dendê . De outro lado , o orixá pessoal , representado no assentamento . recebe oferendas como forma de fortalecer a pessoa a quem pertence , via forta- lecimento do próprio orixá . Na ...
Página 149
... orixá amplia - se , abrangendo , como descendentes , pes- soas de todas as origens . A relação do ser humano com espírito e orixá é , segundo Verger , uma relação muito própria : orixá significa força e poder , potência , enfim uma ener ...
... orixá amplia - se , abrangendo , como descendentes , pes- soas de todas as origens . A relação do ser humano com espírito e orixá é , segundo Verger , uma relação muito própria : orixá significa força e poder , potência , enfim uma ener ...
Página 150
... Orixá e filho , o Babalorixá ou Iyalorixá é absoluto . Já se disse que lhe compete a responsabi- lidade de estabelecer , de forma permanente , a ligação Orixá / pessoa . Ao fazê - lo entretanto parte dele mesmo está ali comprometida ...
... Orixá e filho , o Babalorixá ou Iyalorixá é absoluto . Já se disse que lhe compete a responsabi- lidade de estabelecer , de forma permanente , a ligação Orixá / pessoa . Ao fazê - lo entretanto parte dele mesmo está ali comprometida ...
Índice
espiritualidade e missão | 4 |
origem e expansão | 71 |
Seitas e igrejas | 79 |
Direitos de autor | |
2 outras secções não apresentadas