que no serán los súbditos fieles de Fernando VII, ni los españoles adictos á su patria, los que vengan á indemnizaros y consolaros de que hayais perdido vuestra apuesta filantrópica.

NOTAS.

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(1) Desde el año 1770, el Sr. abogado general Seguier se espresaba de este modo, en su requisitoria al Parlamento denunciando el libro titulado: Sistème de la nature, con otras seis obras impías y sediciosas : « Se ha levantado entre nos» otros una secta impia y atrevida. Ha condecorado á su > funesta sabiduría, con el nombre de filosofia. Bajo este » título ha querido poseer todas las ciencias. Sus parciales se han erigido preceptores del género humano. Libertad » de pensar, este es su grito, y este ha resonado de una » á otra parte del mundo. Con una mano han atacado » al trono , y con la otra han intentado derribar los altares. » Erá su objeto apagar la Fe, y dar otra direccion á los » espíritus en punto á las instituciones religiosas y civiles; » y la revolucion ya quasi se ha verificado. Los prosélitos » se han multiplicado, sus máximas se han esparcido, las >> basas antiguas de los reinos han empezado á bambolear, » y las naciones aturdidas de ver sus principios aniquilados, » se han preguntado á sí mismas por cual fatalidad se » hallaban tan mudadas de lo que antes eran. »

(2) Véase particularmente la excelente historia de la guerra de la península, por Southey. (nota del escritor ingles ).

(3) Se lee en las cartas de un amigo del conde de Toreno, publicadas con la obra de aquel diputado de las Cortes constituyentes: Durante la guerra de la independencia, Riego » permaneció dos años prisionero en Francia, y empleó >> aquel tiempo en cultivar su talento con la lectura de los buenos libros franceses. » Bastante conocido es lo que el escritor liberal entiende por buenos libros. Sin embargo es útil ver cuales son los que los liberales han hecho traducir de tres años á esta parte para la instruccion de la España. Aventuras de Foblas, traducidas al español por Don S. A. Llorente.

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Bosquejo de una pintura histórica de los progresos del entendimiento humano, por Condorcet.

Cartas persianas.

Comentario sobre el espíritu de las leyes, por Destutt de

Tracy.

Compendio del origen de todos los cultes, por Dupuis..
Contrato social.

El cristianismo á descubierto, por Boulanger.

Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad de las condiciones entre los hombres, por J. J. Rousseau.

El compadre Mateo, 2 t. en-12, con láminas.

El Citador, 1 vol. en-18.

El curso de política constitucional, por Benjamin Constant. El buen sentido, ó la sensatez deducida de la naturaleza por el baron de Holbach.

Emilio, ó de la educacion, por J. J Rousseau.
La Religiosa, por M. Diderot.

Las ruinas, por Volney.

Moral universal, por S. Lambert.
Sistema de la naturaleza.

(4) Es de notar que los demagogos modernos entienden por soberania del pueblo, la soberanía que ellos mismos han usurpado. Los revolucionarios de Cadiz sabian muy bien que el pueblo español combatia por su religion y por su Rey, mientras que ellos atacaban á los ministros de la religion, y despojaban al Rey de toda soberanía. Asi mismo, en Francia, los ministros de los cien dias decidieron que un colegio electoral representaba un departamento con tanto que tuviese bastantes electores para formar el bureau; y por esta decision, catorce electores intitulándose colegio electoral de de los Bajos-Alpes nombraron á M. Manuel, lo que mereció los aplausos de aquellos representantes que acababan de proclamar la soberanía del pueblo y el nuevo imperio de Bonaparte.

(5) Llámanse en francia los cien dias los tres meses que duré la última invasion de Bonaparte en 1815. ( Nota del traductor. }

(6) Josef Moreno Guerra publicó este papel en Cadiz á 16 de Febrero de 1822, en ocasion que en virtud de la soberanía del pueblo, y por consiguiente de cada fraccion del mismo, queria fomentar en aquella ciudad la insur reccion contra el ministerio de aquel tiempo y contra la mayoría de las Cortes.

(7) El general Elio sorprendió á Vidal y á sus cómplices en su reunion. Vidal tiré un pistoletazo al general, y lo arremetió con un puñal. El general Elio se defendió, y lo mató en el mismo puesto. En aquel entonces los liberales negaron que hubiese tal conspiración, para hacer mas cargos al general Elio, pero desde que han triunfado no han temido confesar su realidad.

(8) Esta osadía de la convencion de Cadiz pareceria increible si no fuera tan público el hecho. Los oficiales franceses que estaban delante de Cadiz han leido durante tres meses este Robespierre español.

(9) Este escrito que ha parecido posteriormente á la abertura de nuestra sesion, y á la publicacion del discurso de S. M., ha tenido ya ocho ediciones en Inglaterra el autor escribe en presencia de muchos millares de compañeros de armas, y nadie ha atacado la exactitud de los hechos que refiere.

(10) Bonaparte habia dado esta órden al ministro de la justicia, antes de marchar á Rusia, para ejecutarla despues de sus nuevos triunfos; mas la providencia destruyó sus proyectos como en él siglo cuarto los de Juliano cuando este marchó á la guerra contra los Persas.

(11) Bonaparte decia un dia en su consejo de estado, que no habia mas que dos soberanos verdaderos en Europa, el emperador de Rusia y el rey de Inglaterra, porque los dos eran gefes de su iglesia. El poder verdadero, decia, no consiste en disponer de los cuerpos, pero sí en gobernar las almas. » Enseñaba algunas medallas de los emperados romanos, y observaba que en ellas se leia pontifex maximus.

(12) Bajo el gobierno imperial, los consejeros de la universidad se presentaban una vez al año al emperador, para hacerle relacion de sus trabajos. En 1813, Bonaparte dirigió á estos gefes de la universidad, uno de aquellos discursos que se han conservado M. de Fontanes, decia, no ha querido entenderme : cuando le nombré gran-maestro de la universidad era mi ánimo que retirase la instruccion de las manos de los clérigos. Los clérigos, (prosiguió, con el estilo bajo que acostumbraba ) dicen á los jóvenes que este mundo es como una diligencia que debe llevarlos al cielo. Yo quiero que esta diligencia vaya llena de buenos soldados ». Luego repitió todo cuanto por la mañana habia leido en el Citador contra la religion. Los traductores españoles de Diderot y del baron de Holbach debian precisamente ir acordes con tal maestro.

(13) M. Bignon habiendo hablado mucho de la liga en su discurso de 25 de febrero, recordaremos que se llamaba liga española el partido que queria hacer pasar la corona de Francia á la casa de España, en oposicion á la liga francesa que queria conservar á un mismo tiempo en Francia, la religion católica y la dinastia legítima de nuestros reyes. Hacia parte de la liga francesa aquella seccion del parlamento de Paris que no

habia querido seguir al príncipe presidente Achille de Harlay y á la mayoría del mismo parlamento cuando el rey lo habia trasladado á Tours, la que, sin embargo, durante los pretendidos Estados de Paris en los que dominaba la liga española, dió el famoso decreto de 27 de junio de 1593, para que se mantuviese la ley sálica.

Claro está que entraba en el plan de Voltaire y del partido filosófico, el confundir las dos ligas; en términos que, al referir como el presidente Brisson fue asesinado por la faccion de los diez y seis, el poeta filósofo ha tenido que disimular que este magistrado era el gefe de la liga francesa en Paris,' y lo elogia por su fidelidad al rey del mismo modo que diez versos mas arriba ha elogiado al primer presidente Achille de Harlay que presidia el parlamento en Tours.

Para contestar al dilatado paralelo que hace M. Bignon en su discurso, entre las miras de Felipe II sobre la Francia, y las que S. M. Luis XVIII manifestó sobre la España en el discurso que pronunció desde su trono al abrir la sesion de este año, basta decir que Felipe ligado con los enemigos de la casa real, trataba de colocar á uno de sus hijos en el trono de Francia; y que Luis XVIII protege á los fieles vasallos de Fernando VII, y solo toma las armas para ayudarles á colocar de nuevo su rey en el trono.

(14) M. d'Alberg ( aleman de nacion) fue naturalizado frances, nombrado par de Francia y embajador, por empeño de M. de Talleyran. Despues que su protector pronunció su discurso, salió para Inglaterra. Nadie piensa que consiga en ́este reino los medios para revolucionar la Europa, ó la Francia que fuera lo mismo.

(15) Las cortes de España las dos cámaras del parlamento en Inglaterra, los parlamentos de Francia, se designaban con el mismo nombre Curiæ, cuando en estos tres reinos se actuaba en latin.

(16) Don Gaspar Melchor de Jovellanos es autor de una obra muy importante sobre las leyes agrarias de España y sobre los medios de perfeccionar la agricultura en aquel reino. M. de la Laborde ha creido, con razon, que debia traducir este escrito por entero, cuya traduccion forma una gran parte del cuarto tomo de su itinerario de España.

(17) Hemos visto antes que los 69 diputados que al regresar Fernando VII á España, le dirigieron sus representaciones contra la constitucion de Cadiz se quejaron de que este

,

decreto