Conciliengeschichte: Erster BandHerder'sche Verlagshandlung, 1873 |
Palavras e frases frequentes
abgesezt Aegypten Alexandrien allgemeinen Synode Ancyra antiochenischen Antiochien anwesend apostolischen Arianer Arianismus Arius Athanas Athanasius ausdrücklich Bischof blos Briefe Canon Cäsarea Christen Cleriker communionem Concil Constantin Constantinopel Cyprian deßhalb Diakonen dieſe dieß Dionys Dionysius Exiguus Donatisten eccl Epiphanius erklärt erst Espen Euseb Eusebianer Eusebius Eusebius von Nikomedien Formel gewiß Gott griechischen Hard Harduin Hilar Hilarius hist iſt Jahre jezt Kaiser Kirche kirchlichen leztern Liberius lich ließ Mansi Meletianer Metropoliten muß namentlich Nicäa nicänischen Nicänum Nikomedien Novatianer oben orthodoxen Osius Papst Paul von Samosata Priester Provinzen römischen Rufin sagt Schreiben ſei seien ſein ſelbſt ſich ſie Sigung Socrat Sohn soll ſondern Sozom Sozomenus später Symbolum Synode von Sardika Synodis Taufe Theil Theodoret Tillemont unsere Synode unseres Canons Vater viel wieder wohl Worte zwei zweiten δὲ εἰ εἰς ἐν ἐπίσκοπος καὶ μὴ τῇ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
Passagens conhecidas
Página 156 - Flamines qui post fidem lavacri et regenerationis sacrificaverunt, eo quod geminaverint scelera accedente homicidio, vel triplicaverint facinus cohaerente moechia, placuit a> eos пес in finem accipere communionem.
Página 177 - De frugibus fidelium ne a judaeis benedicantur. Admoneri placuit possessores, ut non patiantur fructus suos, quos a Deo percipiunt cum gratiarum actione, a judaeis benedici, ne nostram irritam et infirmam faciant benedictionem: si quis post interdictum facere usurpaverit, penitus ab ecclesia abjiciatur.
Página 63 - Constansiense, universalem ecclesiam repraesentans, approbavit et approbat in favorem fidei et ad salutem animarum, quod hoc est ab universis Christi fidelibus approbandum et tenendum: et quod condemhavit et condemnat esse fidei vel bonis moribus contrarium, hoc ab eisdem esse tenendum pro condemnato, credendum et asserendum.
Página 164 - De his, qui tardius ad ecclesiam accedunt Si quis in civitate positus tres dominicas ad ecclesiam non accesserit, pauco tempore abstineatur, ut correptus esse videatur.
Página 58 - Si Synodus universalis fuerit congregata, et facta fuerit etiam de sancta Romanorum Ecclesia quaevis ambiguitas et controversia, oportet venerabiliter et cum convenienti reverentia de proposita quaestione sciscitari et solutionem accipere, aut proficere, aut profectum facere, non tamen audacter sententiam dicere contra Summos senioris Romae Pontifices.
Página 173 - Admoneri placuit fidèles, ut in quantum possunt prohibeant, ne idola in domibus suis habeant. Si vero vim metuunt servorum, vel se ipsos puros conservent. Si non fecerint, alieni ab ecclesia habeantur.
Página 26 - PM -perpetuo observatus, ut cum de dogmatibus ficlei agendum esset, primum articuli inter catholicos et haereticos controversi ex eorum libris colligerentur: qui antequam patribus proponerentur, exhibebantur disputandi ac discutiendi theologis minoribus... His igitur theologis per aliquot dies ante articuli, super quibus sententias dicturi erant, exhibebantur unacum quibusdam interrogatoriis, ad quae pro faciliori et aptiori ipsius dogmatis examinatione responderé tenerentur etc.
Página 1 - S qui recipimus, necessario etiam quae tunc constituit observamus. . . aguntur praeterea per Graecias illa certis in locis concilia ex universis ecclesiis, per quae et altiora quaeque in commune tractantur, et ipsa repraesentatio totius nominis Christiani magna veneratione celebratur.
Página 171 - Gentiles si in infirmitate desideraverint sibi manum imponi, si fuerit eorum ex aliqua parte honesta vita, placuit eis manum imponi et fieri Christianos.
Página 161 - Virgines, quae virginitatem suam non custodierint, si eosdem, qui eas violaverint, duxerint et tenuerint maritos, eo quod solas nuptias violaverint, post annum sine poenitentia reconcilian 3) debebunt ; vel si alios cognoverint viros, eo quod moechatae sunt, placuit per quinquennii témpora acta legitima poenitentia admitti eas ad communionem oportere.