Philosophie absolue de l'histoire de genèse de l'humanité: Historiosophie ou science de l'histoire, Volume 2Amyot, 1852 |
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Philosophie absolue de l'histoire, ou Genèse de l'humanité: Historiosophie ... Józef Maria Hoene-Wroński Visualização integral - 1852 |
Philosophie absolue de l'histoire du genèse de l'humanité ..., Volume 2 Józef Maria Hoene-Wronski Visualização integral - 1852 |
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Palavras e frases frequentes
absolue de l'homme actuellement association morale autorité autotélique avons c'est-à-dire christianisme accompli conditions conséquent constituant CRÉATION PROPRE décisive Déisme destinées finales détermination mathématique développement dévoiler Dieu divin Doctrine du Messianisme éléments empire d'Orient finales de l'humanité fins absolues garantie gouvernement haute hommes l'accomplissement l'autorité politique l'avons l'établissement l'état de messianité l'état de moralité l'Europe l'exclusive souveraineté l'Union-Absolue loi de création lois morales lumières philosophiques ment messia messianité de l'homme Métapolitique mission providentielle monde civilisé nisme non-seulement ordre moral panslavisme Paraclétisme politique de Napoléon Pologne présente prince Louis-Napoléon principes absolus problème Problème-universel progressive Prolégomènes propre de l'Homme protestantisme Prusse réalisation Réforme du Savoir réforme politique régénération spirituelle religieux religion absolue révolution Révolution française révolutionnaire Russie S. A. le prince Sainte-Alliance salutaire Savoir humain sciences slavonnes sociale solution spirituelle de l'homme suprême des États surtout susdite Tableau génétique tendance terre Théisme tion tique transition universelle venons vérités absolues vérités messianiques Vrai absolu
Passagens conhecidas
Página 18 - ... serait plus libre pour se rendre à Paris. On objecta que, si la cérémonie devait avoir lieu en plein air , au Champde-Mars , le 1 8 brumaire serait une saison trop avancée..' . «On avait, répondit l'Empereur, songé au Champde-Mars , par réminiscence de la fédération , mais les temps étaient bien changés : le peuple alors était souverain, tout devait se faire devant lui; il fallait se garder de lui donner à penser qu'il en fût toujours ainsi. Aujourd'hui le peuple était représenté...
Página 18 - ... la poussière, à la pluie? Quel sujet de plaisanteries pour les Parisiens, qui aimaient tant à tourner tout en ridicule , et qui étaient accoutumés à voir Chéron , à l'Opéra, et Talma , au Théâtre-Français, faire l'empereur beaucoup mieux que Napoléon ne saurait le faire. « On avait parlé de célébrer la cérémonie dans l'église des Invalides , à cause des souvenirs guerriers qui s'y rattachaient ; mais celle de Notre-Dame vaudrait mieux, elle était plus vaste, elle avait aussi...
Página 17 - Plusieurs de nos journaux ont imprimé que Sa Majesté l'Impératrice dans sa réponse à la députation du Corps législatif avait dit qu'elle était bien aise de voir que le premier sentiment de l'Empereur avait été pour le Corps législatif qui représente la nation.
Página 17 - Plusieurs de nos journaux ont imprimé que SM l'impératrice, dans sa réponse à la députation du corps législatif, avait dit qu'elle était bien aise de voir que le premier sentiment de l'empereur avait été pour le corps législatif qui représente la nation. — SM l'impératrice n'a point dit cela : elle connaît trop bien nos constitutions; elle sait trop bien que le premier représentant de la nation, c'est l'empereur; car, TOUT POUVOIR VIENT DE DIEU ET DE LA NATION.
Página 79 - PRINCE CZARTORYSKI, sur les destinées de la Pologne et généralement sur les destinées des nations slaves, comme suite de la Réforme du savoir humain; par le même. In-4".
Página 280 - DOCUMENT HISTORIQUE (SECRET) sur la révélation des destinées providentielles des nations slaves et des destinées actuelles du monde par l'opposition historique, philosophique, religieuse et politique, entre l'Occident et l'Orient, entre l'ancien monde civilisé et le monde nouveau éclairé ; par le même. In-4°.
Página 204 - Paracletus autem Spiritus Sanctus, quem mittet Pater in nomine meo, ille vos docebit omnia, et suggeret vobis omnia, quaecumque dixero vobis.
Página 49 - ... pour la création du Bien absolu sur la terre. Ainsi, dans ce haut et final ordre de création qui concerne l'homme, et qui est à la fois divin et humain, il existe proprement, pour les êtres raisonnables, qui doivent réaliser cette fin auguste, deux conditions distinctes de leurs actions libres ou spontanées, savoir, la Moralité, comme création divine, dépendant des lois morales, qui régissent l'homme en sa qualité de créature, et la Messianité, comme création humaine, dépendant...
Página 34 - Ils sont passés ces temps où la liberté révolutionnaire , proclamée par la république française, a produit quelque attention en Europe. — Cinquante ans d'anarchie et de tourmentes politiques , d'immenses fortunes pillées et détruites, la vie de plusieurs millions d'hommes sacrifiée, de nombreuses familles anéanties par la misère et les larmes, et pour comble de désolation, des hommes incapables de concevoir Dieu, appelés à gouverner les peuples, voilà ce que l'Europe a vu dans la...
Página 48 - II s'ensuit que la nouvelle philosophie pratique, telle qu'elle s'établit aujourd'hui dans la doctrine du Messianisme, embrasse deux objets essentiellement distincts, savoir, d'une part, les lois qui, par la création divine du monde, sont prescrites à l'action libre ou spontanée de l'homme , et qui constituent notoirement les LOIS MORALES, destinées à l'établissement d'un ordre libre et spontané parmi les hommes, en leur qualité de créatures; et de l'autre part, les lois qui, pour l'accomplissement...