Chrifto de elle sò se parece que so vivia com fe 1553 mortificar, & podia bem dizer Ignat.Mart. Com S.Ignacio martyr, He more pera mam viver, Senam vivo padecendo. Epift. 12. Como pafJava as noytes em Copanhia que d'efta maneyra levava as 5 Neftes fanctos exercici- o sono o'nam affalteava por for- to. oraçam. tificaçoens, paffava o dia, &tificaçoens; de forte, que fe 6 Aqui nefta villa de To- alma, que com fe eftender por muytas Christo de 1553 cam. muytas fahidas aos lugares, & Copanhia no peyto; o corpo tam direyto, & immovel, que mais parecia 14. 8 Defta maneyra o áchâram por vezes, nam sò enleva- como o a7. Toda efta grande mor do com o elpirito em Deos,mas cháram tẻ De Jua co tificaçam,elte zelo das almas,& tambem com o corpo levanta- vantado tinua ora- efta admiravel vida de tam indo da terra;fendo tal a efficacia, no ár. signe varám, nafcia como de & tam notavel a força, que fafua fonte da oraçam, & trato zia ao corpo pezado a ligeyrefamiliar com Deos noffo Se za do efpirito, que o viram nhor, em quem andava tranf muytos fuftentado no àr: porey portado, & enlevado na fuavi aqui, em prova desta verdade dade de fua amorofa.converfa hum cafo muy approvado, com cami, porque nam somente gia- o teftemunho de peffoas de tava muytas horas do dia, & muyto credito. Sendo Prepofito grande parte da noyte, em con na cafa profeffa de S.Roque, & templaçam das coufas divinas, vindoo bufcar á fua cella o Paretirado em feu apofento, ou nadre Pedro Marques (que depois Igreja,diante do fanctifsimo Sa-foy Miniftro do Collegio de vramento,mas ainda na conver- Coimbra) abrindo a porta do façam dentro de cafa, & no tra- apolento do Padre, pera lhe dar to com o proximo por fora, pa-hum recado de importancia, o recia andar fempre tranfporta-vio na postura, que apontey, ledo, & com o pensamento no cèo, muytas vezes foy achado no feu cubiculo a deshoras, tam enlevado, que nenhuma coufa fentia; & outras lhe fucedia paffar as noytes inteyras em òraçam; a poltura que tinha,quando eftava nefte fancto exercicio, movia grandemente a devaçam aos que o viam, tinha os olhos em terra, os olhos no céo, & os braços ordinariamen te cahidos abayxo, ou crusados vantado no ar: &attonito de ver nam 1.p. fol.roo n.8. Christa de 1553 nam podia bein fallar de canfado, pela preffa com que vinha, & de admirado, pelo milagre, que tinha vifto: acudiram logo, ambos a chamar outros Padres, pera que todos juntos foffem teftemunhas de tam prodigiofa maravilha; vieram todos ao apofento do Padre Dom Gonçalo, &abrindo a porta o viram muy levantado da terra, na postura em que o pintamos, quando tinha oraçam, & eftiveram muyto de vagar attonitos com tal vifta,¬ando,com grande cuylado,o eftado, forma,& maneira,em que aquelle corpo de fua. natureza pezado, eftava levanado no ar; & depois difto fe foram pera feus cubiculos muy confolados, engrandecendo, & louvando a Deos noffo Senhor, las merces,& favores, que comunicava a feu fervo,&por lhes yxar ver com feus olhos cafo am prodigiofo, ficado elles entendendo, quam grande era a efficacia, com que aquella ditula alma fubia ao các fe que Seo fpirito he grande, tira o pezo ao corpo, & dalhe azas pera deal amor,& encendido affeco Ciparkia com que venerava fuas fagradas 14. imagens,acnde quer que as via. Pafleando algumas vezes em huma varanda, aonde eftava huma imagem d'efta fanctissima Senhora, notáram que a todos os paffos, quando chegava defronte da imagem,fe ajoelhava, com ambos os joelhos em ter ra: & outras vezes lhe viram. quando rezava o rofario, por os joelhos em terra, em começando a Ave Maria : em todas as feftas defta gloriofa Senhora, tinha por devaçàm reza lhe mil Ave Marias, ajoelhandose no principio de cada huma dellas; moftrando bem com efta reverencia exterior, quàm rendida eftava aquella devota alma ao ferviço da Virgem facratifsima, a quem reverenciava como a Senhora foberana, & fervia como a Mấy amo rofa.d! Chrifto de 1553 Parece a nam cabia em Portu galoP. Go çalo dasyl veira. CAPITVLO XXXII. clamores tam fanctos foar por Copanhia feus eftendidos valles, &retum- 14 bar por fuas efpaçofas monta nhas; & por iffo dizia de ly, Ioan, e. 1.n. clamantis in que era voz que bradava no de- 23.Ego vox Alcança o Padre Dom Gonferto, como le nam coubeffe na deferto. çar da Sylveira licença perà cidade. favel do Padre Gonçalo, nam 2. Aquelle efpirito incancabia em toda Europa, abafava em Portugal: nam pòde a luz do meyo dia deyxar de fe communicar a todos; nem póde o Sol ligeyro ter paradas as rodas de feu volante carro, em hun so Emifpherio; fáz efte o feu curfo de Oriente a Poente,com tal presla no voar,que diffe delle o Propheta que caminhava com paflos agigantâdos; & da Exultavit Portugal, quemqui vem, qué nam hà em toda gygas ad terra quem fe poffa efconder viam &c. dos beneficos rayos de feu vivi Nec eft qui fico calor. Ia o Padre Gonçalo a calore tinha com feu incanfavel tra I A Le podia à quietar nos pe- b Pfal.18.n.6. a ur currendam corrido o Reyno de Portugal, tinha hum animo mayor que o communicados feus divinos ra- tra fe abfcodat eius. 1553 Chrifto de trabalhos de hum sò Reyno, pera fatisfazer aquella fome infaciavel: eram neceffarias todas as agoas do Occeano, pera fede tam inmenfa da falvaçam das almas, & do bem do proxi mo. 3 Pretendeo o fancto, varàm, com grandes efficacias, a miflam da India Oriental, & cổ ser pessoa de tam grandes pré- || das, & em quem havia tam notaveis empenhos da parte da Religiàm, porque (álem de ter fido Prepofito de Sam Roque, excellente prègador, doutor na fagrada Theologia (como contey na primeyra parte) & hum dos mais graves, & autorizados Padres da Provincia) concorriam nelle as rezoens da nobreza de feu fangue, & de feus illu- | ftres parentes, que com todas as forças refiftiam à jornada. Porèn efte grande fervo de Deos, pondo todas eftas rezoens de parte, de tal maneyra emproou nefta fancta refoluçam, que deyxando a pàtria,& atropelando tudo o mais que a outros fi dalgos detem em Portugal (co mo covardes, & pouco imitado, res de tam illustre exemplo) fé partio pera a India, aonde trabalhou incanfavel,atè dar a vida gloriofamente por Chrifto Senhor noflo, da maneyra que lo go brevemente contaremoser 4. Primeiramente temos, por coufa indubitavel, que teve o Padre Gonçalo certa revelaçàm do céo, affim de fua hida Copanhia 14 Das reve pera a India, como de feu martyrio na Cafraria: d'eftas duas laçeens, ģ coufas pudera trazer muytas reze defla provas; da primeyra me bafta missam. dizer, que mandando os fperiores de Portugal a hum Padre com cartas ao Padre Francifce de Borja, Commiffario geral. que entam era de toda Hespa nha, pedindolhe que nam permitiffe que o Padre Gonçalo puzeffe em execuçam feus fer vorofos defejos, pela grande falta que faria nefta Provincia, diffe o Padre Gonçalo: De balde trabalham, em que eu nam và perà a India, porque. nam há força nenhuma humana que me possa impedir esta misám, por eftar ja decretada, & confirmada pelo mesmo Deos. Chegando cartas de Roma; em que noffo fancto Padre Ignacio,movido pelo interior impullo do Efpirito fancto, lhe concedia a licença, pera cam fancta jorna da; hum Padre, que primeyra foube defta refoluçam, fe foy ter com o Padre Gonçalo, & abraçandoo apertadamente, lhe pedio alviçaras, pela boa nova, que lhe dáva, da licença, que lhe vinha de Roma. O Padre Gonçalo, com alegres olhos, dandolhe as graças, pela boa nova, lhe acrecentou, que muytos tempos havia que eftava cer to', que havia de hir á India, & affim que pera elle nam erat |