perfuado por rezoens que pera ifto tenho, que fua muyta huhumildade affim como alcançou diante de Deos, que os homens the nam honraffem fuas reliquias como de martyr,affim pedio que o nam canonizaflem como a Sancto; porèm porque Deos, mais honra aos mais humildes;verémos no capitulo feguinte hum cafo raro, & nunca ouvido em outros Sanctos,com que Deos lem o honrar pelos homens, o faz admiravel no mundo. &ta,& tam animofa, pela fé que prègava, & pela doutrina que enfinava: tambem defpois de morto o quiz Decs fazer admiravel com hum cafo prodigiolo,que fe nam conta em fua vida, & quero aqui apontar, da maneyra que o achey efcrito; P.Göçatinha elle prophetizado, con- to pedio a forme pedira a Deos, que feu Deos,q lhe corpo nam feria achado; pera nam honnam fer venerado defpois da rafse fuas reliquias. morte quem foy tam mortificado fendo vivo; & pera nam tér efta honra entre os homens, quem só queria a gloria diante de Deos: cumpriolhe o Senhor efte feu desejo, fegundo a promeffa que lhe tinha feyta, porque lhe deytaram o corpo em hum rio, & nam veyo a poder de Christãos,que o veneraffem. Porém vejamos hum eftranho cafo,que delle fe conta,no qual ainda que o vejamos achado,& honrado, verèmos cumprida a promeffa, porque o verèmos venerado de brutos, & nam de homens; pera mayor confufam dos que o mataram, & per a mayor gloria de Deos, que por tantas vias honra feus Sanctos, buscando esta maravilhofa traça, pera por huma le cüparte prir o que o Senhor the prometera, & por outra fe fazer o que o Padre merecia. 2 Pera que ifto fe veja, & fique em lembrança hum fuc finalmente fua morte tam fanceflo tam Que foy o autor qco taefte pro digiofo ca prodigiofo, referirey fo 04 aqui paragem aonde enteftam dous rios, que fe apartam pera diverfos lugares oppoftos muyto hum do outro. No rema aqui a copia de huma carta, tresladada fielmente, da que man jou ao Padre Francifco de Gouvea(Provincial que foyo que fazem a modo de enfeada (como la Companhia) o Lecenciado he ado Alfeyte da banda de AlmaAffonfo Leâm Barbuda, que da)achey grande quantidade de Aves, andou pelas partes de Mono- &paßaros muyto mayores que Perús, motapa,& fez hum roteyro das & Batardas,muy alvos das peñas,& coufas mais notaveis, que por somente os cotos das azas eram preellas vio, & notou: diz affim o tos,os pés, bicos muy vermelhos,& dito memorial. os olhos de varias cores, & fermofos, na cabeça tem kuma pinha de pennas, em finco quinas feytas em cruz, & vermelhas. Muytas deftas àves eftavam postas num pao, muyto groffo de mais de doze varas de comprido,o qual era tam pefado,& forte, que parecia deferro. Este pao estava junto a hum grande,& efpeso árvoredo,& brenha RELAC, A M, que o Lecenciado Affonfo Leàm de Barbuda deo ao Padre Francifco de Gouvea da Companhia de IESV, do que achâra, & foubera da morte do Pa muy alta. 4 Quiz faber mais efpecificadamente do pao, das aves, & tentan & do fahir em terra pera a parte brenha,os moradores de hum as povoa da dre Gonçalo da Syl-coens vizinhas, que eftam da outra bã veyra em Mono motapa. da do rio,avifaram aos tres negros, que hiam comigo filhos de Reys, que por nenhum cafo fahisse em terra, porque aquelle pao estava ally havia muytos annos,o qual do fundo do rio o lançara ally a cheya com hum corpo de hũ bomem branco, vestido de negro, asado. qual homem branco certos tigres, outros animaes levaram nas bocas la dentro daquella brenha, & que nella o tinham guardado, & enteyro, Ntre as cousas, & notaçoens que tenho em efcrito, poftas em lembrança, dignif-O fimas de fe imprimirem pera os vindouros,he huma muy notavel, que achey vindo das ferras das minas de Monomotapa, à torna viagempera a noffa fortaleza de Tete, donde por outro caminho entrey pera chegar ás mefmas ferras;he, que chegando a hua de que os mesmos animaes, como guarda poftos, o defendiam, & tinkam encerrado. E que depois de terem lá levado o corpo, voliando á bor da do rio, on de onde o pao estava, todos juntos com. as cabeças, com as mãos levaram & o pao nadando, & opuzeram bem jūto a huma ribanceyra da terra, ande o dico corpo esta: & que tambem os animaes defendemo pao, & que só confentiam aos ditos passaros, & aves poremfe nelle de dra pera defcanfarem,&ánoyte pera dormirem. E nelle faziam huma tam fuave armonia de diverfas vozes, que muyta gente a dam, & defendem, & somente aos paffaros nam offendem, antes the fa= zem tam boa companhia,que offendem quem lhes faz algum mal; & fe pescadores tomam algum destes paffaros logo o largam fem onfar ao maltratar. E voce omnium, & dos negros mais antiguos, & velhos daquelles lugares,achey (o que todos af= firmam)que o corpo que está naquella brenha, deve de fer de algum grande dos lugares comarcãos que anda-fancto,ou de algum Deos (fallam como vim pescando, de propofito fe chegavam gentios). pera aquella parte, afsim pera ouvirem a mufica,como pera tomarem par ally mais peyxe, que por outras partes. E intentando elles por vezes fahirem de noyte em terra pera aquella paragem, onam fizeram nunca com medo dos tigres, outros animaes ferozes,que fabiam da brenha, & defcorriam pela prava do rio,em quanto os pescadores por ally andavam. E eftes ani maes nam faziam mal algum aos spaffaros,nem fe elles espantavam, nem deyxavam de cantar. 5 Puxando eu mais por este negocio,pelo que já tinha advertido, & perguntando a negros muy antigos, &velhos, que me parecèram de bom entendimento. Soube delles, assim || mo affirmàram,que ally dentro daquella brenha estava o corpo daquelle branco, afsim vestido como vinha amarrado no pao, & que naquella paragem o deytáram as cheas,& que os animaes o tiràram do pao,& ༡ leváram pera dentro da brenha,onde o tem guardado, & encerrado, & assim do corpo como ao madeyro guar 6 O que achey, por verdadey ra informaçam antes de chegar a efta paragem,que tenho dito. Foy, que eft rio procede de huma grande lagoa que está no alto da ferra do gran Monomotapa, & que no principio de fte rio foy lançado o corpo do Padre Gonçalo da Sylveyra, depois de fer martyrizado polo Monomotapa, & atado em hu pao ferro muyto großsofora deytado neste rio, & que a imundaçam das muytas augeas do inverno o trouxerão polo mesmo rio abayxo o pao,& o corpo intacto, & que por fim aporton naquella paragem, &ahio. tem Deos pofto guardado, & defendido dos brutos animaes, com tam fuave armonia de ávés,& paßaros, como dito he. 7 Tudo isto tresladey, & mando o voffa Paternidade do proprio original do memorial, que fiz das coufas que achey no cabo de boa Esperança, & por toda aquella costa da terra. do Natal, & Fumos, & polas partes,& paragens dos Reynos de Opagua, & Nubugana, que fam Reynos giades, grandes,de boa gente, muy fiel, domef-Monomotapa vieram ally tér merca dores tica,& de bem fazer. Onde achey no- negros com fuas mercadorias,& 8 Até aqui o memorial CO Gouvea de Gouvea, que foy noflo foy nefa Provincial, & huma das mais Provincia graves peffoas que a Compa-peloa muy nhia teve neste Reyno, onde to grave. foy muy to conhecido por fuas letras, por feus cargos,& por fua virtude, & foy irmám de Dom Ieronymo de Gouvea Bifpo de Ceyta. guarda guardado, & efcondido o corpo do Padre Gonçalo da Sylveyra, mas muyto mais efcondido nos fica, & muyto mais. myfteriofo he o fim pera que Deos noflo Senhor ally guarda este veneravel thefouro, acompanhado de fèras, sem fer visto, nem reverenciado dos homes, da maneyra que em parte focedeo a Moyfes,a do qual polto n.5.& 6.Se- que fabemos que foy fepultado pel uit eum em hu valle da terra de Moab, ra Moab,& com tudo nenhum homem fanon cogno-be o lugar da fua fepultura; & pulchrum tambem nam fabemos o myf in præfente tetió que Deos niffo teve; q fe diem. foy pera nam fer adorado, co Deut.c. 34. in valle ter uit homo eius, v que b mo alguns doutores b dizem, Lyran. ibi. tambem podemos cuydar, que Quod fa&tum eft à concedeo o Senhor ao Padre Deo,ne Iu- Gonçalo da Sylveyra o que elipfum, tam-le tanto lhe pedia, & tinha proquam Deu. phetizado, que lhe nam acha dæi coleret riam feu corpo, pera nam fer reverenciado dos homens. Porèm porque taes reliquias mereciam muyta veneraçam, em lugar dos homens que ally faltam,o entregou a féras,que a feu modo o veneram, & o feftejam: renovando aqui Deos a maravilha que ufou com algus Sanctos, aos quaes guardavam os animaes brutos, quando os perfeguiam os homens racio naes. Grande milagre foy fem duvida que os Corvos, que fe cuftumam cevar em corpos mortos,vigiaffem como centi 22.Ianuarij. nelas,& guardaflem como foldados de pòfta o corpo morto do Martyr Sam c Vicente: ma- Vide Suriù yor prodigio he efte que focede no corpo do Padre Gonçalo da Sylveyra; porque aquelle o corpo de aconteceo por pouco tempo, S. Vicente este ainda hoje dura: aquelle foy guarfoy sò guardado por algus cordado pelos vos, efte por muytas aves do coruos. cèo,& por muytos animaes terreftes; alem de que temos aqui outras circunftancias mais notaveis, porque as fèras o guardam, & as aves lhe cantam ; as fèras com fuas armas o defendem,& as aves com fuas vozes lhe dam muficas, como fe a feu modo lhe celebraffem as exequias,ou lhe feftejaffem o martyrio. Lib. 3. Reg. 4. e Aug. Serm. 2.de S.Vincentio. Ob Tambem outro corvo levava na boca o pam a Elias, fem o comer, quando aquelle Prophetad fugia à perfeguiçam da impia lezabel;de forte que, cap.17.an. como notou S. Agostinho, por meyo de hum corvo, que he àve de rapina, alcançou Elias o fuftento pera comer,& por meyo de outro alcançou Vicente a victoria pera nam fer comido:em ambos foy grade o merecimento, & em ambos foy notavel o milagre, pois aquellas àves de rapina guardavam o jejum à vista de fuas mais prezadas igoarias. Ainda parece mayor a maravilha do Padre Gonçalo,pois nam sò hũ corvo, mas tinut Elias ftatibufquò coruis præ aleretur, præftitu eft Vincentio, quoque cor obfequente uo. ne co mederetur, |