CAPITVLO XLII. Como os Padres defta cafa procuráram introduzir a frequencia dos Sacramentos da confiffam,& communbam:& dos jubeleos que nella bà, em efpecial dos das quarenta boras,que he proprio da Companhia; item das irmandades que temefta Igreja. I nefte Reyno muyto fe acrecen- 2 Porque le hemos de di- muyto alguns mais devotos ( se confeflavam, & cõmugavam cōmunhaî muyto fe deve ácō 0 Infante D. Henri Am tantas,& tam notaveis as obras do ferviço de Deos, que continuamente fe exercitam pelos Padres de Sam Roque, que fe houveffe de contar tudo,requeria huma grande hiftoria; sò-niffimo Cardeal Infante como mente tocarey algumas coufas Legado do Summo Pontifice, femelhantes ás que tenho refe- & Inquifidor gèral deftes Reyrido pera que vejamos as grannos, por perfuaçam de noffos des obrigaçoens, em que todo Padres paffou huma provifam este Reyno está ao piedofiffimo no anno de 1566. a qual manRey Dom Ioâm o terceyro,fu- dou publicar por todas as Igre-quencia de dador desta sancta cafa: porquejas defte Reyno em que louvatenho primeyramente por coudo o fancto ufo da frequencia la certa que aos Padres da Cō- da confiffam, & communham, panhia,que começàrom a habi- encomenda, & exorta a todos tar nefta cafa,fe deve em gran- os fieis Chriftãos a continuare de parte a notavel devaçam na com efte fancto cuftume,eftrafrequencia dos Sacramentos da nhando muyto o côtrario abuconfiffam, & comunham, que fo d'aquelles cue no mundo que favo receo muyto efla fre Sacrame tos. introduziam doutrinas contrarias,ameaçando com graves caftigos a qualquer peffoa Ecclefiaftica, ainda que foffe regular, ou de qualquer condiçam, & qualidade, que fe atreveffe te merariamente a prégar, enfinar, ou amoeftar em publico, ou fecreto, coufa alguma que foffe contra a frequencia deftes Sacramentos, que elle tanto encomendava, 3 Autorizada a noffa doutrina da frequencia dos Sacramentos, com esta real provifàm, ceffaram as queyxas de alguns, que eftranhavam a muyta continuaçam de confifloens, & comunhoens, que em Lisboa, & em particular nesta casa de S. Roque,fe hia introduzindo, por meyo deftes bons Padres, como verdadeyros difcipulos do glo S. Ignacio riofo Patriarcha Sacto Ignacio, no mundo a quem a Igreja toda princi• ufo da palmente deve efte fancto cuffrequencia tume,que renovou no mundo. dacofiJam E affinalem de outros jubileos & comu. nham. pleniffimos,que alcançaram da Sede Apoftolica os Padres def renovou ta cafa(como fam os quatro hos dias de Sam Gregorio, Sancta Brizida, Sãcta Vrfula,& a Invéçam da Cruz, & outros) tem mais dous que começaram co feliciffimos principios,& com os mefnos progreffos vam ditofamente continuando, 4 O primeyro he o jubileo das quarenta horas, do qual le falara mais devagar no anno de 16c9.quando com celeQuado coftiaes aufpicios o fez começar meçou ém nefta fancta cafa o Padre Hie- Lisboa o iubileo das ronymo Dias, Provincial que quarenta entam era de Portugal, varám noras. infigne,prégador muy celebrado,& de raros talentos, como em feu lugar fe dirà. Chamase efte jubileo das quarenta horas, porque outras tantas, pouco mais,ou menos está o Sanctiffimo Sacramento defem errado, na Igreja de Sam Roque, no: tres dias antes da quavelma, co tam grande celebridade,cō tan excellentes muficas, com tant. afsistencia do Rey,da corte, d todos os fidalgos, & da mais gē te,com tanta frequencia de cómunham, que tal vez chegam a commungar neftes tres dias mais de vinte mil almas, feguindofe daqui huma mudança tam grande na Cidade, como veneramos hoje; repartindofe efte lacto cuftume por todas as mais Cidades do Reyno, aonde temos cafas,ou Collegios. 5 Efte jubileo das quare- como efte ta horas he proprio da Com- jubileo he panhia, & por ella introduzido proprio da na Igreja de Deos ; teve princi- Copanhia. pio em Italia na Cidade de Macerate no anno de 1556. porq labendo os noflos Padres, que pera os tres dias, antes da quarefma, fe aparelhavam naquella Cidade grandes feftas de jogos, comedias, & outras efculadas levian Do anno em que co meçou o ju bileo das 40.horas em Lisboa. liviandades: concertáram muy bem a Igreja, publicàram hum jubileo pera aquelles tres dias, pretendendo com estas feftas efpirituaes, & divinas,encontrar as temporaes,& mundanas; & tiveram tam victoriofo fucceffo que mais gente concorreo â Igreja ao Senhor, que â praça aos jogos; ficando vencedor o Sanctiffimo Sacramento, das loucuras,& defordens daquelles dias:& como o cafo foy novo, & pouco esperado de muytos, mente David degolou ao Goliatho, com a mesma espada 1.Reg.cap. com que elle degolava aos Hebreos. 17.0.51. 6 He o fegundo jubileo que chamamos da comunham géral, nos quartos Domingos de cada mes, que fe introduzio nefta Provincia, começando nefta cafa no anno de 1617. como le dira em feu lugar, o qual teve tam extraordinario fucceffo,quc chegam naquelle ros quecoDomingo muytas vezes a cõco-mungam Dos muy & a victoria tam gloriofa,tomá-mungar nefta cafa dezoyto até cada mes ram os noffos Padres em Italia, muyto a peyto introduzir tam fancto cuftume, que nòs recebemos em Portugal,& em Lilboa no anno de 1609. & daqui fe meteo nos mais Collegios, & cafas noffas; & ja neftes annos o ufam com muy fancta emulaçam, & muy louvavel imitaçam,os Reverendos Padres Frãcifcanos,& os muy devotos Padres Carmelitas Defcalços; & mbem o vi ufar em Sancta Cruz de Coimbra, por aquelles recolhidos, & exemplares Religiofos; todos com grande bem das almas & gloria de Deos,pois foy tal a victoria cotra o inimigo commum, q chegaram a fazer dias de devaçam dos muy que elle tinha por dia de perdiçam;triumphando na occafiam de feus triumphos; & vencendoo com fuas mefmas armas; da maneyra, que antiga vinte mil almas. 7 Tambem he grande o ferviço de Deos noflo Senhor,q fe faz nefta cafa com as congregaçoens,& irmandades que nella hà, porque nam fallando na confraria de Sam Roque(q esta nam foy ordenada pelos Padres da Companhia, antes os irmãos do Sancto nos agafalhàram,& recolheram ram,& recolhèram em fua propria cafa, como temos visto) A primeyra confraria, que comecou no anno de 1612. & que por ordem dos noffos foy instituida nesta casa (principalmen& te com o fancto trabalho, fervorofo zelo do Padre Alvaro Pires,de muy boa memoria, em todo o Reyno, em que foy tam conhecido,& eftimado) he a dos irmãos officiaes, de bayxo do titulo,& invocaçam de noffa Senhora da Doutrina, os quaes tem por infignia hũa cartilha, & coroa em S. Ra . que. açam & coroa de contas, honrandole, fe vera a leu tempo. mais com esta coroa da Senhora,do q se foffe de ouro fino,& pedraria rica:& eftimando mais este brazam divino das cōtas da Senhora,do que os Reys, & Monarchas do mundo prêzam as quinas,& os leoes reaes, com as aguias do imperio. Chegamos irmãos a oytocentos, fam muy continuos nos Sacramentos, te muytas praticas, fazfe grande exame fobre as peffoas que ham de fer affentadas nefta cofraria, que àlem de ferem de sãgue limpo,& de vida exemplar, nam ham de fer de officios aviltados.. 8 Tem fua mefa que consta de doze irmãos com feu prefidente,nella affifte o Padre que tem a feu cargo a cögregaçam, & he grande o ferviço de Deos, fe recolhe defta fancta ir que mandade, pela frequencia de De grande confiffoens, & communhoens, exemplo & pelo grande exemplo, com dam os ir que procedem. Antes de ferem mãos defta admitidos tem hum anno coconfraria. mo de noviciado, & no cabo delle fazem hum modo de profiffam muy devota, do que fe obrigam a goardar,precedendo confiflam géral. Fazem a lua festa principal no dia de noffa Senhora dos prazeres, que fem duvida fe lhe acrecentaràm cố ver a piedade deftes feus tam devotos filhos, & exemplares confrades,como em particular cam dos 9 A outra congregaçam congregafe inftituio alguns annos depois, confta somente de gente nobres. que vive a ley de nobreza, & affim nella entram fidalgos,nobres, & ainda efcudeyros fidalgos: fam tambem grandes os privilegios, & indulgencias que te, a invocaçam he de IESVS, MARIA, IOSEPH; confeffanfe, & commungam os primeyros Domingos de cada mes;tem fuas praticas efpirituaes, & outras fanctas obrigaçoens; fazem fua fefta principal no Domingo da infra octava da Epiphania. CAPITVLO XLIII. Da grande charidade com que os Padres da cafa de Sam Roque acudiram à Cidade de Lisboa,no tempo da pèfte grãde; apontamfe alguas coufas notaveis, que nefte tempo foce dèram. Oy tambem muy notavel o ferviço de Deos, & foram grandes as obras de mifericordia, que os Padres defta cafa,exercitaram no tempo, em que o mal da pêste ardia, & aflo anno de 1569. & affolava efta Cidade. No anDa pèfte grande q no de 1569. fe ateou em Lif houve em boa,a que commummente chaLisboa, no mamos a pèfte grande, por caufa do grande eftrago, q caufou nefta cidade; & porq, como diziam os medicos, todas as mais pèftes comparadas com esta grade ficavam defaparecedo por pequenas. He a cidade de Lif boa muy conhecida no mundo pela bondade de feus áres, he huma patria commua, aonde nam so os naturaes do Reyno, mas qualquer outro eftrangeyro vive, como em fua propria terra,em que naceo:o clyma he fadio,o fitio muy faudavel, & a commodado pera a faude, por ter vifinho hum tam fermofo rio,que a vay lavando toda; & eftando fundada fobre montes (como outra Roma fobre aquelles fete tam celebrados outeyros) participa os ventos mais temperados, & falutiferos da parte do polo Boreal, a que efFam defcubertos; & tambem fe eftende em compridos, & abrigados valles, aõde nam chegam as violentas rayvas dos abrazados caniculares;nem lhe faltam pelas tardes do veràm as viraçoens frescas do Oceano Atlantico,que ally tem vifinho. Com as quaes calidades fica este terrenho tam faudavel, que he tida a cidade de Lisboa cafa por da faude de todo o Reyno. 2 Com tudo, nefta péfte grade,foy tam furioso este mal, tam atroz esta calamidade(que como rayo impetuofo, & como hum montante afogueado, foy correndo,matando,& abrazando toda esta cidade) que mais & Gråde mor houve em Lisboa ne fta pèste grande. do P. Cy parecia Lisboa àdro de corpos tandade q mortos, que cidade de homens vivos:como fe poderâ bem ver de huma carta,que efcrèveo do Collegio de Sancto Antàm de Lisboa o Padre Cypriano Soares,remetida ao Padre Provincial Leàm Hériques em Coimbra,em 25.de Agosto de 1569. na qual diz,que cada dia morriam duzentos,& trezentos empéftados,& que à fua conta, Notavel de feus companheyros tinha charidade paffante de dez mil enfermos, priano So&c. Efte Padre Cypriano Soa- ares. res foy aquelle infigne meftre de Rhetorica, de que já falley; Cap.4.n.4. & moftrou nefta ocafiam, que fe era bom meftre de letras humanas com feus difcipulos, melhor fabia uzar da humanidade com feus enfermos: vendofe tabem nefta occafiam quam dobrado era feu efpirito, pois fendo hum,acudia com fua charidade a dez mil;bem lhe podiam applicar o que de David diziam os feus cortelaos, Unus dece pro millibus computaris, fenam que num.3. David valia por dez mil,nas forças contra os Philifteos, & o P. Cypriano Soares valia dez mil,na charidade pera com os doentes; hum pera tirar a vida peleyjan por 2. Reg. 18. |