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Christo de

çavam a goardar) foy neceffario defpedilo da Companhia, 1553. porèm logo dahi a pouco tempo veyo a morrer do mefmo defaftre do mancebo, por cuja

a

Hor.l.1.Ep. 16. Sit fpes fallēdi mis cebis facra prophanis.

a

grado com o profano; & menos Anno da
duvidarà querer mesturar a luz Copanhia
com as trevas, & o mundo com 14.
Religiam,affim o vimos neste
tempo do governo do P. Leam
Henriques,em o qual nos veyo
demandar, & pedir a Compa-
nhia hum Sacerdote Portugues
(cujo nome calamos por bons
refpeytos)o qual tinha andado
por Italia, & por outras partes,
& fegundo depois alcançamos,
parece que tinha efpirito fami-
liar,& trato com o diabo; pre-
tendendo este maligno efpirito
inquietar,& perturbar a Com-
panhia por via defte feu minif-
tro,a quem moveo a pedir, que
o admitiflemos entre nós ; &
foube elle fazer eftes requeri-admitido
Como foy
mentos com tanta piedade,com na Copa-
tal inclinaçam á virtude, & co nhia hum
taes moftras de bons talentos, embaidor.
depois dos cuftumados exames

morte Deos o movèra a entrar na Religiam; faltandolhe outros herpes em hum braço por occafiam tambem de huma leve picadura de tefoura, que outro The deo a cafo, permitindo Deos por jufto juizo feu, que lhe fervifle de inftrumento de caftigo o que lhe deo pera meyo de falvaçam, podendo este servir a maytos de exemplo pera ficar na Religiam,affim como o ou tro lhe tinha a elle aproveytado pera deyxar o mundo.

CAPITVLO III.

De bum grande embufteyro,
que nefte anno pedio a Compa-foy admitido na Companhia,
nhia,& entrou no Collegio de
Coimbra,como o conheceo oPa-
dre Leam Henriques, como
foy defpedido, da perfegui
çam que nos moveo, &
como Deos nos livrou
della

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imaginando alguns, que rece-
biam nelle hum grande fogey-
to (que affim pòde acontecer,
cuydarem que admitem na Re-
ligiam a hum Anjo fancto, &
depois viremfe achar com hum
diabo vivo.)

2 Começou efte falso no-
viço fua provaçam,& postoque
fe fabia muy bem fingir, & ve-
derle por quem nam era,
mof-
trandofe muy inclinado á òra-
çam; com tudo, como nam po-
dia acudir a tudo com diffimu-
laçoens,nu ca pode enganar ao

Padre

Sacerdote

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Anno de Padre Reytor Leám Hériques,
Chrifto de
ao qual nada contentavam feus
1553. muytos obfequios, & importu-
nas fubmiffoens; qa virtude he

b

Pr.c.16.n.9 Cui ambu ter, ambula

lat fimplici

cófidenter.

b

fof

com artificios de palavras per-
tendia enfeytar feus embultes,
& enganos) q depois de varias Como foy
pénitencias, fem ter emmendadaCompa·
defpedido
defpediram da Copanhia, arhia.
receando os Padres,que por ou
tro tribunal mayor le vieffe a
entender com elle.

o

muy confiada,nam ufa de inve-feus procedimentos (pofto que çoens, & como diz a Escritura fagrada, quem anda com fingeleza, procede muy confiado: traziao d'olho o Padre Reytor; nam imaginava porèm que fe o que depois o tempo lhe moftrou, & quando muytoo avaliava por hum grade hypocrita; mas entrou em mayores cuydados depois que lhe focedeo com elle o caso seguinte. Paflando huma vez alta noyte pelo feu apofento, fentioo eftar dre Leam praticando, reparou o P. Leàm Henriques,porque lhe coftava, que ninguem eltava dentro co elle;efperou defronte da porta com diffimulaçam,& acabada a pratica,vio fahir do mefmo cu biculo hum horrendo, & feo animal em figura de cám, ficando o fingido noviço posto em gritos,& em choro desfeyto.

Oque foce deo ao Pa

Henriques co este enganador.

3 Nam lhe pareceo ao P. Leàm Henriques, diffimular mais com tal hofpede:deo conta do que notava, & do que vira ao Padre Provincial Diogo Mirâm,o qual, como tam prudente,nam le quiz logo perfuadir ao que efta hiftoria demandava, com tudo pera fe tomir mayor experiencia defte fogeyto,& defaliviar ao Padre Leàm Henriques d'aquelles phantaf

4 'Vendo o demonio fruf trado o defenho,que tinha, en meter na Companhia quem ou aperturbaffe,ou a infamafle,o g nam fez de dentro, trabalhou por fazer de fóra, pondose no coraçam,& na lingoa defte feu miniftro;o qual vendofe defpedido, nos cobrou grande odio, tratando de nos fazer todo o mal qne pudefle, perfuadindole que poderia com feus enganos. prevalecer contra huma Keligiam fancta:taes coufas dizia de nòs,que sò as poderia conceber na alma o diabo, que lhas pu nha na boca. Porêm vendo el le por huma parte, que os prudentes lhe nam davam credito a fuas falfidades, & por outra, q The nam dava ifto de comer, tratou juntamente de ufar de outros embamentos pera fe aproveytar,& de murmuraçoens pera nos defacreditar. Vay demandar alguns miniftros reaes, & ainda ao mesmo Rey Dom

Como efle homem nos

perfeguia.

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5 Nam faltaram alguns innocentes, que fe deyxàram enlevar à vista das promeffas do ouro, as quaes o novo alquimifta melhor dourava com palavras, do que foy ao diante o fucceffo da obra. Em refoluçam á conta da fazenda real fe The deo morada dentro da cafa da moeda ( como fe hou

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6 Aceytou o fidalgo o of ferecimento, em que le hia a perder pouco, quando fenam ganhaffe muyto: & entre tanto o mandou prover do necel

2

veffem de bater logo muytafarios dahi'a alguns dias ( que d'aquelle ouro) & the deram tam bom tratamento, que andava por Lisboa em huma mulla, de forte que parecia hum Ecclefiaftico de muyta autoridade, continuando fempre na perseguiçam que nos fazia, & nos teftimunhos que nos levantava Porèm como aquelle feu ouro nam acabava de luzir, nam faltou quem the deffe na trilha, & avifaffe a el Rey de fuas ruins manhas pelo que defpedido del Rey, fe vfa de no toy loga com o mefmo alvitre a vos enga Martim Affonfo de Souza, gode Souza, go vernador que tinha fido da Inlia, & o que teve a boa dita de levar na fua nao Santiago

nos.

pera iflo poucos lhe bastavam) The mostrou a outra lamina, que tinha a mistura de ouro fingindo fer a primeyra de pura prata: muyto festejou Mar tim Affonfo de Souza tam bons principios; nam imaginando, que havia naquillo enga nos (que hum coraçam verda deyro como o feu era, cuydava que hum Sacerdote, que parecia honrado, tambem the falava verdade) Vayle ter com el Rey,perfuadindofe que the fazia hum grande ferviço, Como foy moftralhe a lamina com al- defcuberto gum ouro, apregoando por engano gum ouro, defte ho certa aquella arte de falfo ál | quimista; mas el Rey, que jà Z estava

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niem.

Anno de Chrifto de

1553

eftava advertido do fingimento (porque havia muyros que traziam os olhos no que efte homem fazia) remeteo Martim Como foy defcuberto Affonfo ao Oarives', que tinha o engano feytas as duas laminas, & com defte hoifto ficou o fidalgo defengnado, & o embusteyro apanha

mem.

Foy prezo, & condenado ás galès.

Entra em uovos en.

ganos..

do.

A

i.

Anno c

Copanhia

14.

Modo por onde fugio

contemplando nas eftrellas; deolhe credito o eftrangeyro, porque o amor do ouro (que) a outros mais nobres efpiritos engana) facilmente o fez perfuadir: fahe com elle em terra, & pera que de todo nam ficaffe fem o ouro, & femo força das galės. do, que tinha à fua conta, o le7 Continuava porém em vava atado por huma corda penos perfeguir, dizendo gran- la cintura; & pera que elle tides males, nam sò das peffoas veffe baftante fuga, pera bufda Companhia, mas tambem car á fua vontade aquellas herde feu inftituto, & efta falfa vas milagrofas, lha hia larganalquimia, ainda que lhe nam do quanto elle queria, pofto, rendia tanto, com tudo cufta- que pera fe affegurar que lha valhe menos; mas nam fofreo nam cortaffe,& le acolheffe,puDeos que duraffe mais a perfe- xava de quando em quando guiçam, porque taes foram pela corda, pera ver fe fentia feus procedimentos, tam dia- o feu prezo, porém efte tinha bolicos feus tratos, tam hor-mais arte pera fugir, que o Sorendos feus embuftes, que foy tocomitre pera o goardar; venprezo pelo tribunal da Sancta dofe longe do feu goarda, corInquifiçam, donde fahio em tou a corda, & atou a a hum hum cadafalfo, & por efte co- malval, o qual, quando o Somercio com o diabo, & pelas tocomitre puxava pela corda, falfas infamias, que publicâ- por huma parte dava de fy, & ra contra a Companhia, foy por outra fazia alguma refif condenado às galès pera fem-tencia, & affim cuydava o

pre..

goarda, que tinha feguro o feu
companheyro, mas elle fe aco-

8 Metido nellas, nam lhe
faltou manha pera efcapar:fez-lheo, & fe fez invifivel (uzan-
fe amigo do Sotocomitte, en- do de fuas roins manhas) dey
ganandoo com fuas falfas pro-xando ao pobre eftrangeyro
meffas, de fazer de prata ouro,
perfuadindoo, que pera efte ef-
feyto (que a ambos podia ren
der muyto) era necessario co-
lher certas hervas, em huma
monte de noyte, eftando sò

enfadado de efperar pelo alqui-
mifta,& canfado de puxar pe-
la corda, & finalmente de todo
enganado, pois vindo de noyte
buscar ouro, fe voltou de dia
pera a Gale fem achar o força-

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Anno de do, nas con obrigaçam de o Chrifto de entregar.

1553.

• Brazil,

& la nos perfegue.

9

Teve o embaidor traça pera dar configo no Brazil(que no Reyno nam fe atreveo a vi Foge pera ver, porque nam acertaffem de o tornar a entregar ao feu antigo camarada o Sotocomitre) & porque he certo que com'a mu dança das terras,nam se muda a natureza; continuou no Brazil,perfeguindo a Companhia com o mesmo calor que tinha feyto em Portugal; dizendo de nòs (entre outras virtudes) que eramos hereges, & que o Padre Amaro Gonçalves prègador da Companhia no Brazil,& grande fervo de Deos,enfinava erros, & prègava herefias; & de tal maneyra oaculou diante do juiz da vara da Capitania de Pernambuco, que o reverenido Vigayro, enganado com a falfa alchimia dos enredos defte embufteyro, excedendo feus poderes, quiz entender com a Companhia; mas nam faltou quem le queyxaffe d'ifto,& avifaffe no Reyno aos Inquifidores de como apparecera no Brazil o que fe tinha feyto invifivel em Portugal: logo foy ordem pera o mandarem vir,juntamente com o Vigayro da vara, que por ignorancia, ou malicia dava ouvidos a tam falfas accufaçoens. Chegado ao Reyno, foy outra

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Como tor

nou a fer

prezo na

vez entregue ao Sancto Offi- Anno da cio, em cujos carceres acabou Cipanhia fua vida, fem fabermos o fim, 14 que lá teve. E desta maneyra livrou Deos a Companhia da molestia que o diabo lhe dava, por via defte embufteyro; & Inquifielle veyo a pagar a ruim con-cam. ta que deo da boa doutrina,que na Companhia. The enfináram; & ficáram todos entendendo, que montam pouco os teftimunhos de hum perfeguidor apayxonado, contra a verdade de huma Religiam innocente. E ainda que nam seja este o ultimo, que em pago da boa criaçam, que lhe démos na Companhia, nos moverà perfeguiçoens no mundo; com tudo como Deos he o verdadeyro juiz da verdade, elle fempre acode por nòs; àlem de que os que nos perfeguem acabam,& a Religiam permanece. (..) ·

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