2

Greg.Magn

in hum. 27.

vna radicc,

vna charita

|| Igreja,as capellas, & 20 cubi ̃
culo,aonde ordinariamente oa-
chavam de joelhos,com o rofto
abrazado,com os olhos no cèo,
& com os braços encruzados,
que nam podia aquelle celestial
fogo,recolhido na alma,deyxar
de fe manifeftar neftes finaes
exteriores, & porque o dia era
pequeno pera gozar destas cele-
itiaes delicias,ajuntava també a

reza, & brandura, que fe podia
esperar de varám tam exéplar.
Nefte tempo quem poderá con-
tar as terras que correo, os ma-
res que paffou, os golfãos que
atraveffou, os bautifmos que
fez,os perigos de que escapou,||
as prophecias que diffe,as virtu-
des que exercitou,os prodigios,
& milagres que obrou ? Eu me
remeto aos livros que andam de

òraçam.

fua vida;sò referirey brevemen-noyte,que quafi toda levava em
te algumas de fuas virtades, &
alguns fucceffos, entre maytos,
que andam autenticados, pera
que deftes poucos tiremos os
outros innumeraveis, affegurã-
do primeyro aos leytores, que
tudo o que eu contar defte ad-
miravel Padre, ou fam coufas jà
autenticas, ou eftampadas por
autores de muyta verdade.

2 Todas as heroicas virtudes de Anchieta tiveram feu inEvang. V principio em fua ardentiffima ru rami ex charida de,da qual,fegundo Sam fc multz Gregorio Magno, dependem virtutes ex todas,da maneyra que muyros te generan ramos procede da mefmna raiz; & affim como a arvoredem raiz fica fem vida, affim as virtudes De fua fem charidade ficam mortas. Fomentava o Padre Iofeph efta fervorofa charidade com a cotinua òraçam, & trato familiar

tur.

grade cha ridade.

b Bern. fuper

Cant.Serm. 23.Non om

nibus code

3 E o que nito mais nos
admira he,que confervava o P.
Anchieta efte mefmo fervor de
òraçam,& devaçam, nam sò no
cubiculo, & nas Igrejas entre
Sanctos, mas també nos matos,
& nos caminhos entre gétios.
De varios modos, diz Sam Ber-
nardo,se conferva a devaçam,
ou como Sancto Thomè no la- modo cata
do,ou como Sam Foàm no pey-deuotionis.
eft gratia
to de Chrifto, como Sam Pe- Porro Tho-
dro no ceyo do Padre, & final-re, Ioannes
mente como Sam Paulo no ter-in pectore,
ceyrocèo, porém nos matos,
nas charnecas,nas aldeas entre
Haymurés,& Tapuyas,entre gé
tios brutaes, entra féras huma-
nas,& indios deshumanos, en-
tre tumultos, & confufoens de
gente fem Rey,& fem ley,con-
feruarfe a devaçam,como fe ef-

com Deos, com o qual gaftavativeffe no mayor retiro da mais
todo o tempo,que podia furtar
is occupaçoens ordinarias, de
5fficio de fuperior, ou de obri-
gaçoens de fubdito; retiravase á

remontada còva da Thebayda
fuperior,ifto verdadeyramente
he hum dos mayores milagres
defte milagrofo varâm,qtal vol

Aa 4 tava

mas in late

Fetrus in

fenu, Pau

lus in tertio

calo.

C

peccatores

quafi inter

tava do trato d'aquelles gétios,
como fe vieffe de falar com S.

midade; a taboa lhe fervia de
colchám brando, & metendo

Antám;que foy o que S. Am-hum fapato no outro delles fa

brofio diffe de Chrifto, fenhor

Amb. in Pf. noffo, que affim tratava com
2. Ita inter peccadores, como se andaffe
verfatus eft, entre Anjos; os colloquios com
Angelos Deos,a fuavidade do espirito, as
vetfaretur. lagrimas devotas, os affectos da
alma, fempre os meímos, fem-
pre acefos, fempre fervorofos.
D'aqui vinha,que assim andava
comos pés pela terra,çomo se a
alma toda eftiveffe no cèo;
muytas vezes o viram em óra-
levantado no âr,nam fen-
çam
do parte o pezo do corpo car-
regado pera empedir os voos
da alma ligeyra.

zia almofada; que

deftas traças

De fua

po·

ufa hum varàm fancto, nam sò pera fugir de mimos efculados, mas tambem pera deyxar comodos neceffarios: enfinando nos com femelhantes exemplos quam pouco basta pera sustentar a natureza, & quanto val e bom custume, porque fe pòi viver fem mimos, & le pode grade po. dormir fem cama. Quando ef- breza. teve no Collegio de Sam Vicete fempre dormio no cham, & em humolho de varas, cheyas de espinhos encostava a cabeça; que affim queria este servo fiel parecerfe com feu Senhor, que na cruz pera tomar o fono da morte reclinou a cabeça fobre efpinhos agudos,& quando era minino fe encoftou fobre palhas:& chegou a queyxarle, como teftifica Sam Lucas, nam tinha em que reclinar a cabeça.

4 E porque a mortificaçam he irmã infeparavel da òraçam, & hum dos mais fer mofos ramos, que nafcẽ da raiz De fua no tavel mor da charidade, foy nella muy tificaçam. verfado efte infigne varám. Era hum afpero,& fevero fiscal cotra fy mefino,as difciplinas muy continuas, os jejuns muy ordinarios,nam admitia lençoes, në 5 Conforme aos regalos cobertores,porque em todo ef- da cama, eram as delicias da cufava cama; fobre huma taboa mefa,o feu jejum era continuo, passava as noytes vestido, pera & com qualquer coula passava a toda a hora eftar preftes, & o dia; o feu comer ordinario com as armas nas mãos, como era (como cuftumavam fafoldado vigilante, pera acudir, zer os Sanctos, penitentes) of ou a Deos na òraçam, ou ao que a occafiam lhe offerecia, & proximo na falvaçam; & foy nam o que o cuydado lhe pretam inviolavel efte feu cuftu parava, baltante pera fugir da me,que nunca fe deytou em cámorte, & nam pera grangear a ma, senam por caufa de enfer-faude porque o feu pasto prin

་་

d

Luc.9.n.58. Filius auté habet. vbi

hominis no

caput. fu um reclinet.

loin.4.1.34

Voluntatem

eus qui me

mifit.

4

minho hia calçado, com tudo
em fahindo do povoado fe def
calçava,& com os pés defcalços.
caminhava, como fe nem com
os fapatos quizeffe repartir a

cipal eta, como Chrifto dizia Meus cibus de fy,fazer a vontade de Deos, eft vt facia & tratar da falvaçam das almas. A pobreza em tudo foy igual; em feu cubiculo nam havia, në escritorio,nem arca,nem cana-gloria dos caminhos, q andava, ftra,nem gaveta(que quem nam tem que goardar, efcufa todos eftes impedimétos) nem pennas tinha pera efcrever, & quando dellas neceffitava, as pedia em preftadas,& logo as reftitula. As praticas,as pregaçoens, & obras infignes de poefia latina, que fez fendo mancebo, & o mais q fazia,logo o dava, ou fe lhe era algum papel neceffario o tinha depofitado na mam do fuperior; pera de todo ficar fem outro cuydado mais que em Deos, no qual tinha feu thefouro, porque nelle depofitava feu coraçam. A mefma pobreza que ufava em cafa,exercitava por fora,fendo muytos os caminhos q fez, Sempre an muy largas as peregrinaçoens, dava feus muytas as entradas por aquelle gradesca fertám, ou a converter Indios fendo prégador, ou a vifitar os noffos fendo Provincial, fempre andou a pè, que he coufa admiravel,a refpeyto dos muytos caminhos que fazia; porèm a charidade he muy ligeyra, efta lhe fazia efcufar fubfidio alheyo, pera poder caminhar, & lhe miniftrava azas pera faber voar. 6

minhis a

Avante paffava efte grãde fervo do Senhor, porque ain da que quando começava o ca

por amor dafalvaçan das almas, fenam que todo efte bem queria pera fy;ou foffe, que com aquelles pès defcalços, queria Deos fanctificar a terra do Brazil,que elles tocaflem; que pera iffo; fentem alguns, como diz Theodoreto,f que madou Deos defcalçar a Moyfes, quando lhe falou da çarça. E ainda que muytas vezes vinha com os pés feridos,& magoados,entam lhe pareciam mais be engraçados, & entam com mais rezàm lhes cabia o gabo, que o & Propheta dava aos pès fermofos dos prégadores do Evangelho, andado por montes, & por matos. Desta forte andava com tanta preffa, pelas coftas do mar, pelas montanhas fragozas, pelas brenhas, & matos incultos, que os mef mos Brazis, curtidos por aquel las charnecas, acuftumados a matejar, a faltar por aquelles montes, como gamos ligeyros, o nam podiam alcançar.

7 Em fabendo que havia algum Indio enfermo, ainda q eftiveffe muy diftante, com tata Comoaciepréffa lhe acudia,q deyxava de correr,&parece q voava;&como era home de grade engenho, & os medicos faltavam no Brazil, des. & as

em to das fuas necefsida

Como Deos o levou a

Perú, pelos muytos Portugue-1 les,& Indios, que por ally achava neceffitados de focorro efpiritual,nos quaes fazia sua sancta mercãcia:por acudireally muytos dos moradores com fuas familias,& Indios de ferviço. Andava o Padre hum dia por esta praya paffeando, esperando alfazer hum guma preza, em que empregar milagrofa fua charidade. Eys que fem ocbautismo. afiam alguma,infpirado de hua grande força interior, fe entrou ló no mais efcondido,& remon tado de hum grande mato, fem faber aonde hia, nem que força o arrebatava a embrenharfe por aquelle bofque,& como fe alguem olevaffe pela mam, veyo a encontrar com hum Indio muyto velho, que estava afferitado na teura, & encoftado a huma arvore,o qual falado pri meyro com o Padre lhe dizia com grandes brados, vinde de preffa,que muyto tépo hat que vos efpero aqui o Padre The perguntou quem era, & donde tinha vindo,& pelos finaes que The deo, ficou entendendo que aquelle homem nam pertencia a nenhuma d'aquellas terras, eftam fogeytas aos Portuguefes, & que era de algual terra muyto mais remõtada, pertencente porem ao Brazil (porque a lin goa era Brazilica) & que por braço fuperior fora sally trazi. do da outra banda darcoftando Brazil,da parte do Oeftene

12 Perguntoulhe o Padre a
que viera,&que lhe queria Ref
pondeo que vinha ouvir a vida
boa(que com esta fraze fignifi
cam os Brazis a ley de Deos,&
o caminho da falvaçam.) O fe-
gredos profundiffimos !ò effey-
tos raros da divina vocaçam ló
caminhos occultos da eterna Notaveis
Segredos
predeftinaçam! Logo o Padre
dos juizos
o examinou da vida que tinha divinos.
feyta,& achou que nunca que-
brára a ley natural,com pecca-

do mortal. Hialhe o Padre de
clarando os myfterios de noffa
fancta Fe, acudia o Indio de
quando em quando:affim o en

tédia eu em meu coraçam,mas
nam o fabia declarar: & tanto
que o Padre o deo por bastate-
mente inftruido, pondolhe por
nome Adam, o bautizou com
agoa da chuva, que parece quiz
o céo ter parte nefte bautismo,
nam permetindo que le fizelle
com agoa achada na terra, mas
com agoa vinda do céo,péra em
tudo ficar celestial.

Entam efte novo Adam rege-
nerado em Chrifto,fentindo na
alma os effeytas foberanos do
Sacramento, levantado as mãos,
&os olhos ao ceo, dode lhe viera
tanto bem, deu primeyro, gra-
ças à divina bondade, & no fe-
gundo lugar ao Padre, & como
quem havia ja alcançado o co-
primento de feus delejos, refpi
ron; logo ally livre a alma de
todos os mais cuydados,limpa,
& fer-