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Rezám qo
P.teve pe-

ra recrear

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C

Ioan.c.2. n. 11. Hoc e ignorú leGalilea.

cit initium

fus,in Cana

gios, quanto por efpertar os en- mefma cabacinha, fem ja mais tendimentos brutaes d'aquelles deyxar de haver vinho em aos Indios Indios, ao conhecimento debundancia;porque tanto que fe com eftes Deos,moftrandolhes a obriga-efgotava,mandava o Padre que jogos dos çam que tinham de obedecer logo a encheffem de agoa, a bugios. ao creador,pois os animaes fil-qual entrando naquella vafilha veftres affim obedeciam a feu (como le foffe algua das hyprègador;que os Sanctos nam drias de Canà de Galilea) fe perdem occafiam de fervir a mudava em vinho preciolo, q Deos, & ajudar aos proximos, nam podia deyxar de o fer, pois ou seja em acçoens, que fam era vinho milagrofo, que por graves,ou em materias que pa- tal o tiveram todos aquelles recem leves. homens, que hiam em companhia do Padre Iofeph. O pri The focedeo emmeyro milagre que o Senho fez,foy,como teftimunha Sam. Ioám Evangelifta, o de Caná de Galilea, em q transformou a agoa das talhas em vinho riquiffimo, porém nam foy este q contey o primeyro milagre, q fez o Padre Iofeh de Anchieta, porque no mesmo teftimunho diz o notario Antonio de Siqueyra, que já nefte tepo corria fama,que o Padre tinha feytos outros muytos milagres;que com efte,& com outros muytos autorizou Deos sepre feu mayto amado fervo lofeph, fazendoo nam fómente admiravel entre os Indios, mas també ref peytado entre os Portugue fes, em coufas de grande porte, & em materias de menos importancia;que até neftas pòde fer, Vir.Gecr 4. como diffe o outro d a obra bor,

Como converteo a

goa em vinho.

8 Quero aqui contar outro cafo, que lhe focedeo em outro caminho, que tambem lendo em materia leve, foy fem duvida de grande admiraçam: depoem em feu juramento Antonio de Sequeyra (efcrivam real, & notario pelo Bifpo no lugar dos Sanctos) que caminhando com o Padre Anchieta a Piratininga (hindo com elles mais tres, ou quatro companheyros) q no caminho nam tiveram outro vinho, mais que humpouco feyto de mel,o qual deo ao P.Iofeph hum Nicolao Grillo feu amigo,& que levava o Padre efte vinho em huma cabacinha,em que cabia coufa de hum quartilho; gaftàram no caminho tres, ou quatro dias, comendo,& bebendo em cada hú delles, ao menos tres vezes, como ordinariamente cuftu mam os caminhantes: todos o companheyros comiam, & bebiam alegremente, & todos da

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d

Intenui la

atte

aryto pequena, mas a gloria nuis nó glomuyto grande.

9 E pois vimos eftas gran

des

ria.

De huma

mulica q the deram

os Anjos.

des maravilhas das aves, dos peyxes, dos bugios, & do mar, acrefcentemos tambem huma do cèo,aonde deyxaremos a elte bendito Padre, contandolhe no capitulo feguinte a sua morte. Na barra da Ilha de S. Vicente fe achou o Padre Iofeph, por occafiam de huma obra de ferviço de Deos,que estas eram fuas occupaçoens; agafalhavafe o Padre na fortaleza, & huma vez pedio licença ao capitam pera hir paffar a noyte em huma ermida de nofla Senhora, q diltava d'ally coufa de trinta paffos,fey acompanhado o Padre hum Affonfo Gonçalves genro do capitam, & depois de o deyxar dentro da ermida, fem candea nenhuma, se recolheorá fortaleza. Sendo jà alta noyte, dormindo todos, so a molher de Affonfo Gonçalves vigiava, & por the parecer que ouvia cantar,efpertou ao marido & abrindo a janella, viram ambos claramente, que fahia por roda a parte da ermida hum grande resplandor,que a elles lhes caut fou notavel admiraçam, ouviram juntamente na ermida hūa tam fuave mufica, que depoz em sea juramento o dito Affon fo Gonçalves, que o tirou de feu fentido, & querédo decer abayxo,pera de mais perto lograr aquella bem teperada melodia, achoufe empedido, parecendothe que pegavam delle, & pelo

grande medo que por hūa paite concebeo, com hum fubito tren or do corpo, & arrepiamēto dos cabellos, & pela grande confolaçam que por outra parte fentiam, le deyxàram estar ouvindo,& gozando da mufica, & vendo o refplandor, que durou por bom espaço de tempo.

ΙΟΥ

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Como quiz encubrir efte favor do ceo.

10 Bem entendèram os dous cafados que foy aquillo alguma vifita celeftial, que aquella noyte na ermida teve dP. Anchieta,& por iffo fe foy là, pera a folas gozar aqllas delicias Ange licas. Vinda a menhã hindo buf car o Padre à ermida lhe differam do refplandor que viram,& da mufica que ue ouviram:a repofta foy obrigalos o Padre,como a filhos feus efpirituaes qeram, que nam falaffem a ninguẽ naquelle cafe,em quanto elle vi Mat.ca. 17 veffe; da maneyra que o Senhor.9.Nemin diffeaos Apoftolos, que a nin guem diffeflem a vifam mila grola dos refpladores da divindade,que d'entre as fombras da fagrada humanidades melhor luziam no monte Tabor que desta mančyra custuma Deos algumas vezes recrear seus seivos, dandolhe refplandores do cèo pera os aluméar, & mandadolhe Anjos da gloria pera Thes dar mufica: fazendo que

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dixeritis vi fionem do

tuis refurgat filius ho

nec à mor

minis.

f

Amb. in P

bedeçam os animaes, A

animaes, o man,la terra, os elementos: como diz S. Ambrofio f bem he que fe fol

geyte

158. Cui

poruo Deus

eft totius

poffefforeft

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geyte o mundo todo a quem te
a Deos por fua parte.

CAPITVLO XIII.

Dos muytos achaques que te-
ve,de como renunciou o gover-
no da Provincia,& de fua sã-
&ta morte: de algumas ma-
ravilhas que depois della fe
fouberam,& de fuas feyçoens
corporaes, & boas par-
tes que tinha.

I

Endo o Padre Io

pay desta Provincia, com espi-
rito prophetico,como o tempo
o moftrou: Filho nam vos can-
ceis com eftes achaques, que
nam vos quer Deos com mais
faude,affim o haveis de fervir.
de outras varias incommodida-
Ajuntaramfe depois com a ida-
des,de fomes, caminhos, & ou-
tras muytas fadigas quafi quo-
tidianas, que neceffariamente
carregam fobre hum folicito
lavrador da vinha do Senhor,
& q co tanto cuydado acudia à
converfàm dos infieis; acrefce-
toufe a todos eftes canlaços, 4 caufa de
navegando huma vez, fe afun- feus acha-
dio a canoa, em que hia, & fa- ques.

feph tam podero-hindo todos a nado,fó elle ficou

dehayxo d'agoa por espaço de
meya hora,escapando milagro-
(amente, mas como fahio todo
molhado, & lhe foy neceffario
caminhar logo,de noyte, & cố
muyta chuva por prayas, & ma-
tejar por aquellas charnecas, se
lhe acrefcentaram os achaques
a feu corpo velho,fraco, & de-
bilitado. A ifto fe ajuntava a
perpetua falta de fono, a qual

fo em dar faude
aos enfermos, &
em focorrer os trabalhos, a-
Theyos,nunca quiz pera confi-
go ufar deftes poderes,perà ma-
yor merecimento feu, como se
duvida entendemos,que os San-
ctos sò tratam do bem alheyo,
efquecidos do commodo pro-
prio. Paffou a vida toda com
grandes achaques, & continuas
enfermidades, que todas tive-pofto que era nelle ja como na-
ram a primeyra origem,naquel-
le mal das coftas,que fe lhe def
encayxáram eftando no Colle-
gio de Coimbra, como jà diffe-
mos, pelo continuo trabalho de
eftar de joelhos, no qual tempo
depois de lhe fazerem muyta
curas fem remedio, fabemos q
The diffe o Padre Meftre Simàm

2.

tural,com tudo nam podia dey-
xar de defraudar os elpiritos vi-
taes do alento, & fuftentaçam
que lhe custuma communicar.
2 Crefciam cada dia as
enfermidades ao fancto velho, Como dey
& affim lhe foy forçado licen-xou o go,
ciarfe degovernar a outros, pois Provincia
já nam podia reger fua propria
fraque-

verno da

fraqueza: logo com licença do Padre Vifitador Chriftovam de Gouvea se jubilou do governo da Provincia, & o entregou ao Padre Marçal Belliarte, havendo fete annos que era Provincial,focedeo ifto no anno de 1585.& ainda viveo 12.annos, tomando como varám tam exeplar efte largo aparelho pera efperar a morte, nam querendo que o tomaffe governado a ou tros, mas mortificandese a sy mefmo; que nam tenho eu efte pelo menor dos milagres do P. Iofeph; pois te ve animo pera tanto d'antemam depor o cargo de governar,&tomar a obri gaçam de obedecer; fabendo com tépo deyxar os governos, } antes que elles com a morte o deyxaffem; bem mostráva quã pouco estava fogeyto a esta doce prizàm, & a efte fuave cativeyro, que recolhe mancebos, & nam larga os velhos. Nefte tempo, em quanto as enfermidades lhe concediam algumas tregoas,com o mefmo fervor fe occupava em feus exercicios fanctos de acudir â falvaçam das almas, como fe entam começaffe com animo vigorofo, & com forças de mancebo. Atè que finalmente de todo cahio ein cama, & entendeo, que fe hiam acabando fuas peregrinaçoens pelo Brazil,que era chegada a ultima jornada pera o

céo.

3

Eitava cie nette tempo em a noffa calà do Elpirito Sã&to,& d'ally o pafsáram a huma aldéa de Indios, que dista 14. legoas aonde os Padres refidem doutrinando os Indios;parecendolhe aos noffos que com a mudança do clima melhoraria na faude. De boa vontade aceytou o Padre Iofeph a partida, nam por efperar faude, porque bem entendia, que já pera ella nam havia remedio, mas por delejar muyto que o tomaffe a morte entre os feus muy queridos Indios,em cujo ferviço efpiritual, & temporal,tinha gastada a vida. Vendo finalmente que fe chegava a ditofa hora de começar o caminho da eternidade, pera hir mais alentado,pedio viatico do Sanctiffimo corpo do Senhor, que recebeo com fuaviffima devaçam; & logo pedio. a Sancta Vnçam ; & preparado desta maneyra no mesmo dia entrou em artigo de morte,que lhe durou por espaço de hora,com tanta quietaçam, & paz, como fe eftiveffe em oraçam,&co orofto,& co os olhos, porque jà nam podia com as palavras, agradecia aos Padres as lembranças do céo, que naquella hora lhe faziam. 'Desta maneyra entre fuaviffimos colloquios,acompanhado de finco Padres da Companhia,entregou fua alma cheya de merecimentos ao Senhor, que com tantos

meya

don's

Como fe perfuadio,

que mor

ria, & fe preparou.

Dos annos q teve de idade.

dons de fua divina graça, lha entregara, pera finalmente, depois de tantas peregrinaçoens, o levar a defcançar à fua glo

ria.

nove

4 Foy fua ditola morte a de Iunho de 1597. fendo de idade de 64 annos, dos quaes viveo na Companhia 47. tres em Portugal, & quarenta & quatro no Brazil. Divulgada fua morte foy grandiffimo o fentimento em todos os eftados de

peffoas, chorando todos a perda de hum pay commum:fobre todos o choraram os Brazis, por fabiam bem os intereces grandes, que nelle perdiam. Seu corpo foy metido em hum cayxam,fem cal,nem defensivo algum,que prefervaffe de corrupçam,& maocheyro; & em hōbros de Indios foy levado a noffa cafa do Efpirito Sancto, com pompa funeral,dous dias depois de fua ditofa morte,hia o Padre Ioàm Fernandes da Companhia revestido de alva,& eftola,& co grande multida de gente,que The hiam cantando,ou pera melhor dizer, chorando nas exequias; & fendo aquella jornada quatorze legoas, diziam os á o levavam,que nenhum cansaço fentiram,antes muyto alivio, & grandé confolaçam, que parece nam podia dar pena depois de morto, quem fempre lhes procurou alivio fendo vivo.

de

5 Chegado o corpo â por

ta da villa, o fahiram a receber todos quantos havia na terra, affim feculares,como religiofos, & com todas as honras funeraes poffiveis o leváram a entregar ao noflo Collegio. Em quato a prociffam fe ordenava, Ioam Soares,grande amigo do Padre Iofeph, pedio com grande inftancia ao Administrador (que ally tem as vezes deBifpo, & fe chamava Bertolameo Simoens) que lhe déffe licença pera defcubrir, & ver o corpo d'aquelle feu grande amigo, & grande fervo do Senhor; concedeolhe o Administrador efte

favor,porque tambem elle,com outros,queriam ver,& reverenciar efte preciofo the fouro, fechado em aquella arca; abriofe diante do Administrador, & á vifta de loàm Soares, & de outro grande numero de povo, com muytas lagrimas afiftiram a efte acto;dando todos fé, como nam defpedia de fy nenhu mao cheyro, nem tinha final algum de corrupçam, co paflar de tres dias que era falecido,& trazido com tanto abalo do caminho:dobrandofe o fentimenDoque ti to,com as lembranças do tem-nha pro po em que o logràram vivo:en-phetizado tam lhes centou a todos loàm a loam Soares, como apartandofe delle Soares fo o Padre Iofeph,na ultima vifita que lhe fez,lhe diffe eftas palavras:Filho a Deos, que jà nos nam falaremos mais nefta vida ainda

tre Jua

morte.

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