Anno de rèm o nome appellativo de- 1555. que të em Aceguè, que quer dizer Em- 10 Em nenhua coufa re Do modo presenta mais efte Rey fua mamover feu geftade,& potencia, que no afarrayal. fentar de feu arrayal, porque por antiguo custume nam vive eftes Princepes em cidades, ou lugares, nem se prefaõ de os povoar, ou de os ornar com edificios fumptuofos, nem de os cercar com muros, nem de os fortalecer, & acaftellar co prefidios, mas ao modo dos Arabes, Perfas,& Partos, defprefando as cidades, andam fempre no campo,mudandofe de hum fitio 0 feu ar rayal hea fua cidade 1.6. divididas em freguefias, & os Anno de pera outro, aonde achem em muytos annos. II A ordem por onde fe affenta efta cidade portatil he maravilhosa, as Igrejas ficam car os officiaes delRey, os miniftros da justiça, os mecanicos de tal ou tal officio. E fegundo a grande copia de gente que fegue a corte, acompanhando o Rey (como frequentemente muda o fitio) fenam ouvera efta ordem fora muy difficultofa acharfe a peffoa que bufcaes entre tanta multidam, em tam numerofo exercito de i Orde que goardam em afsen tar o Ar rayal. Anno de de gente, & fegundo os noffos Chrifto de Padres viram, & refere,da pra1555% ça principal âs tendas delRey à hia hua boa legoa,tudo por huma rua muy direyta,& larga;de forte que o diametro defta cidade he de duas, & tres legoas, que demanda feis, ou fete em contorno. Pera a mudança do arrayal, àlem de infinidade de homens,'que levam as cargas cabeça,ha muytos milhares de mulas,& muytos camelos, que levam as tendas, & mais cargas. 12 Onome de Prefte Ioám Do nome que alguns querem que feja do Prefe Presbytero loam, foy entre el Ioám. que les muy defconhecido,& sòmẽte introduzido pelos Portugue fes.O fobre efte nome cuydamos he (conforme a melhor opiniám)que antigamente houve hum grande Emperador-na India, Christám scismatico, o qual affim como os Reys do Egypto fe chamavam antigamete Pharaòs,os dos Perfas Sofis, affim efte fe chamava Prefte,ou Presbytero Ioàm. Defte Emperador fe conta, que foy em algum tempo poderofiffimo, porque tinha debayxo de feu real fceptro, fetenta & tantos Reynos, parte Christãos, & parte gentios, porèm veyo depois a fer vencido,& conquistado pelos Tartaros,& como ainda pela noffa Europa havia alguma noticia defte antigo Empera 16. dor, por iffo quando os noflos Anno d Portuguefes descobriram a In- Copanhia dia,em ouvindo dizer, que na Ethiopia Superior havia hum Emperador Christam, se vieram a persuadir', que este devia ser aquelle Prefte, ou Presbytero Ioàm,cujo nome ainda era lembrado na Europa ; & fó por esta imaginaçam, fundada na liberdade da voz do povo,lhe começaram a dar efte nome de Prefte loàm,fendo affim que entre elles foy novo, & nunca ouvido;como tambem o foy o nome de Preciofo Ioàm, por mais que delle muy confiadamente ufa o noffo Chronifta Portuguǝz Damiam de Goes. Porèm deftas cousas dará melhor noticia o noflo Padre Manoel de Almeyda, no livro que apon 1 Tract. de thiop. & Chron.Reg Eman. p. 3. c.61. & 2 morib. E Anno de la dos novos defcobrimetos fey-&da fê,& fogeyçam a IgrejaRonno da Christo de tos pela naçam Portugueza: po- mana, apartandoos da obedien- Copanhia 1555 toq ao principio no tempo del-cia,que rendiam ao fcifmatico 16. Damiam.de P.3.c.59. & Rey Dom loam o Segudo vie- Patriarcha de Alexandria, & Pretendè da morte. 2 He bem verdade,q tanto que em Roma fe ouviram as ramos Pa- primeyras nôvas de fer venerapas audir do o nome de Chrifto em pro dos Abexins. rio. ь 451.fef.1.& ses. 1. anno 449. verteo os 3 Nefte mesmo tempo, dos erros vincias tam alõgadas deftas parà cadeyra metropolitana de A- lexandria. Tam antigos principios te os erros dos Abexins, & tam prolongada he fua fcifmatica defuniâm da Igreja Catholica,&Romana,a qual defunião acompanhou (como custuma fuceder) húa infernal corrente de erros, com mayor abundancia que a do feu Nilo, os quales arrebentaram em Alexan Anno de dria de Egypto,com nòvos mō- 1555. aos atrevidos portentos, que o louco Egypto (como os RomaIuuenal.Sa- nos zōbavam adoravam por tyr.15.1.4. divindades,já no tempo em que demens, os Gregos floreciam; monstroEgypt porfidades todas muy parecidas co Crocodilon aquellas pragas, de que fe quey d xava Deos por Ieremias, a que Ierem. 2. n. inficionáram as almas dos Egyquid tibi vis ptanos, bebendo a agoa turva de tantos erros. tenta colit. adorat. 18. Et nunc in via Egypt, vt bibas aquam turbidam, 163 Rey David folicitado,com gra- Anno da des encarecimentos, Patriarcha Copanhia Romano,feu filho Claudio (poftoque ao principio tambem of pedio a elRey Dom Ioàm) o nam quiz depois aceitar, como principios os Abexins a grande veremos,moftrando logo neftes variedade, com que fempre fe ouveram em receber, & regeytar os pregadores Catholicos,q com tanta piedade,com grades gaftos.& admiravel constancia, os Reys de Portugal lhe mandaram. Rezám, q ouve pera em Portu galfe fa. 4 Chegaram a tal cegueyra eftes infelices povos, que tîTempo em nham por Sandtorao malvado 6 Grandemente magoava que durá- herege Diofcoro,primeyra fon- ao muy Catholico Rey Dom ram as he te donde bebéram feus erros, Ioâm o Terceyro o que lhe ef regias dos Abexins. julgando por herege o doutiffi- crèviam da India, & o que elle mo, & fanctiffimo Papa Leam fabia dos erros na fé, & depra Primeyro,fôte pura da religiam vadas ceremonias dos Abexins: berem as Gatholica,durando entre elles goltando muyto por outra par- coufas de efta agoa recollida das alagoas te quando ouvia referir as cou- Ethiopia. infernaes todo o tempo gouve fas, q em feu modo de religiam defde Sam Leam Primeyro, até havia,tam parecidas com as da o tempo de Leam De imo la Igreja Catholica, das quaes arquem fuccedeo Adriano Sexo guia huma alegre esperança de to, que já paffava de mil & le abrir naquellas vaftas refin2 conta annos,& quando acudi gioens grande campo, pera a ram domo cervos bem feridos pregaçam do Evangelho. E em afesbapharem em Roma nas agoas faudaveis da religiama em Portugal muy particular naquelles annos erão celebraðaș as tholica 16 zob espaith mo coufas de Ethiopia,pela noticia 2650 20Porem da mancyra que que davam os Portugueles que antigamere Salaam nam ref là tinham hido con DomChripondeo, nai piedadena feu pay ftovam da Gama, filho do ConDavid affim namfe parec¿o ñá- de Almirante Dom Vafco da dacomielRey David de Ethio- Gama, & de Dona Catherina pia hufeu filho chamado Glau de Ataide, irmão de Dom Efdiosoqu Claudio,porqueltedoo "" têvam da Gama Governador da геп choran Xx3 India; nof &a 16. n Anno de Iridia; o qual foy em focorro || payxam de Chrifto fenhor not. Anno da Christo de d'aquelle Emperador, procede-fo: todos trazem configo cru- Copanhia 1555 do como valente Portuguez, &zes,os religiofos nas mãos, morrendo com titulo de esfor- gente plebeya ao pescoço: os çado Chriftam,&com opiniam ecclefiafticos trazem álem da de martyr. Acrecentou muyto cruz, huma ambula de cobre esta noticia o P.Meftre Gonça com agoa benta, & antes que lo Rodrigues, de quem logo fa- comam cuftumam deytar allaremos. Por eftas vias fe foube gua gota della, affim no comer, em Portugal dos mofteyros,que como no que ham de beber; & entre elles havia, femelhantes a mais gente lhe pede agoa be aos de Europa, edificados com- ta, & bençam, & elles lha dam. mummente em valles profun- 8 He notavel a veneraçam dos,ou fobre montes muy altos, que os Abexins tem às Igrejas, de refpeyto & algūs de grade artificio,entrenam entram nellas calçados,ne as igrejas. os quaes louvavam muyto hu mofteyro de obra Romana,feyto em hum penhasco, com fua Igreja de tres naves, coro, cadeyras,cappella mor,& fancrif tia, tudo obra muy excellente, aberta ao picàm,em huma viva rocha,com tato primor, & per feycam,que nam fe podèra defejar mayor, na mais bem architectada fabrica de noffa Europa. 7 Contavam da afperefa da penitencia deftes feus religiofos;& entre outras coufas fabemos que na femana fancta toda a gente nobre,& honrada, anda a seu modo veftida de lu to,em fentimento da payxam do Senhor,goardando tanto filencio,que naquelles dias falam muy pouco entre fy(que nam he pequena devaçam, nem ferâ das menos cuftolas) & gèralmente fam muy devotos da paffeam, nem rim, nem falam eftando dentro,nem ainda cofpem,& por nenhum cafo fe affentam(que pode fervir de grãde confusàm aos que nos criamos no gremio da Igreja Catholica) Sua poftura quando eftam nas Igrejas, he fempre em pè,on de joelhos, & porý nam he pouca a detença que fazem nellas, pera ajudar a fraqueza do corpo, efta fempre da parte. de fora da Igreja gram multidám de bordoens, feytos à mas neyra de moletas y & cada hum toma fua moleta deftas pera le encoftar,& desta maneyra aco dem á fraqueza dos còrpos, & à reverencia das Igrejas. Nos dias em que fe diz mifla,nam ha em cada lugar mais que hua,&quá» tos a ouvem ham de comungar a ella em ambas as efpecies cos que tem ordens cõmungaṁdés tro das Igrejas, &omais, poro nos Tem gra |