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Do modo

tar o AP

Anno de rèm o nome appellativo de divididas em freguesias, & os Anne de Christo de Ite Princepe, em lua lingoa, he officios em bayrros, com tal Cipanhia 1955. Aceguè, que quer dizer Em distinçam , & concerto, que

16. perador , postoque tambem se

por muytas vezes que se muchama Nigúz , que significa ||de a corte , jà cada hum sabe Rey.

o sitio aonde se ha de alojar, Em nenhũa cousa re se ao levante , se ao poente , &

presenta mais este Rey fua ma a que màm, & em quanta dif-
que te em
mover seu gestade,& potencia, que no alcancia, porque vay diante de
arraypl. Lentar de seu arrayal, porque todos, quando ha de aver mu-

por antiguo custume nam vivē dança o Marichal, & notando
estes Princepes em cidades, ou o lugar, ou fitio, em que le
lugares, nem se presao de os ha de aflençar o arrayal, o Apo-
povoar, ou de os ornar com cdi- ||sentador mòr prèga huma lan Orde que
ficios sumptuolos, nem de os ça na terra , que he o sinal de 'goardam
cercar com muros, nem de os haver de ser ally a praça prin- i

em alien fortalecer, & acastellar co pre-||cipal, que fica no meyo pera rayal

. fidios, mas ao modo dos Ara-igoalmente acudir a todos ; os bes, Persas,& Partos, delpresan- mais se vam logo repartindo, & do as cidades, andam sempre dividindo com toda a distinno campo, mudandose de hum

çam, & diligencia ; no lugar sitio pera outro, aonde achem mais eminente fica a tenda erva nova pera seus gados, & real, ou palacio do Emperaaonde poslam cultivar a terra dor. Enam he necessario percom mayor facilidade; & segū- guntar aonde pousa tal, ou tal do nos contam os nossos Padres pefloa? & aonde ficam taes , que muytas vezes andàram ne taes officiaęs? porque pela boa stes arrayaes, he cousa de gran- ordenança da planta já se fade espanto ver neste arrayal hu

be pera que parte ham de fima cidade edificada , nam de car os officiaes delRey, os mio feu ar pedra,& cal,mas toda de pano, | aistros da justiça, os mecanicos tayali hea de grande numero de tendas, de tal ou tal officia. E segundo jua cidade

de varias cores, & muytas de a grande copia de gente que
seda,tambem armadas,& arvo- segue a corte, acompanhando
radas,como podéra estar hum o Rey, ( como frequentemen-
cidade feyta por grande traça,

te muda o sitio) senam ouve-
em muytos annos.

ra esta ordem fora muy diffiA ordem por onde se cultosa acharse a pestoa que assenta esta cidade portatil he buscaes entre tanta multidam, maravilhosa, as Igrejas ficam em tam numeroso exercito

dc

ou

II

16.

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1

Toam.

morib. E

Anno de de gente, & segundo os nossos

dor , por isso quando os noflos, Anno d Chrifto de Padres viram, & referē,da pra

Portugueles descobriram a In- Cēpanhia 1555. ça principal ás tendas delRey | dia,em ouvindo dizer, que na

hia hūa boa legoa, tudo por hu- Ethiopia Superior havia hum
ma rua muy direyta,& larga;de Emperador Christam, se vieram
forte que o diametro desta ci- a persuadir, que este devia ser
dade he de duas, & tres legoas, laquelle Preste , ou Presbytero
que demanda seis, ou fete em loàm,cujo nome ainda era lem-
colitorno. Pera a mudança do brado na Europa ; & só por esta
arrayal, àlen de infinidade de imaginaçam, fundada na liber-
homens,'que levam as cargas

à dade da voz do povo, lhe come-
cabeça,ha muytos milhares de çaram a dar este nome de Pref-
mulas,& muycos camelos, que te loàm,lendo assim que entre
levam as tendas , & mais car elles foy novo , & nunca ouvi.
gas.

do;como tambem o foy o no12 O nome de Preste loám

me de Precioso loàm, por mais
Do nome que alguns querem que seja que

delle
muy

confiadamente
do Presle Presbytero loàm, foy entre el ufa o nosso Chronista Portu-Tract. de

les muy desconhecido, & sòmē guǝz Damiam de Goes. Porèm thiop: & te introduzido pelos Portugue destas cousas dará melhor noti. Chron.Reg ses.O que sobre este nome cuy

cia o noflo Padre Manoel de c.61.& damos he (conforme a melhor Almeyda , no livro que apon. opiniám)que antigamente hou.

tey.
ve hum grande Emperador na
India, Christám scismarico, o CAPITVLO IIII.
qual assim como os Reys do E-
gypto se chamavam antigame-
ce Pharaòs, os dos Perfas Sofis, Continuase a mesma materia
allım este se chamava Prefte, ou das cousas dos Abexins, em
Presbytero loàm. Defte Empe-
rador se conta , que foy em al especial de seus costumes
gum tempo poderosissimo, por-

& erros em materia
que tinha debayxo de seu real

de Religiam.
fceptro, setenta & tantos Rey-
nos, parte Christãos, & parce
gentios, porèm veyo depois a
fer vencido,& conquistado pe-

Esta grande valti-
los Tartaros,& como ainda pe-

dam de terras se la nossa Europa havia alguma

foy tendo noticia Inoticia deste antigo Empera:

naEuropa,por cau

fa

Eman. p. 3:

!

I

X x 2

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b

Damiam.de
Go.inCbro.

451.sef. 1.&

ser. 1, anno
449.

1

Anno de, sa dos novos descobriméros fey-11&da fê,& fogeyçam a Igreja Ronno da Christo de

tos pela naçam Portugueza: po- | mana, apartandoos da obedien | Copanhra 1555. Tog ao principio no tempo del- ||cia,que rendiam ao scismatico 16.

Rey Dom loám o Segūdo vie- Patriarcha de Alexandria , &
ram estas primeyras noticias co dos erros de Nestorio , & Euti-
nocavel confusàm, & se foramchio,que tinham bebido com
aclarando mais nos felicissimos lo leyte de sua criaçam, & her-
tempos,& co as cartas ģ os Reys | dado de seus pays, & avòs,jà do
de Ethiopia lhe mandáram, co tempo do Concilio Calcedo-
mo largamente se vè em Da- nenle, que foy no anno do Se-
miam de Goes, a aslım na vida | nhor de quatrocentos sincoen- vid

. Conc. Reg.Eman. delRey Dom Manoel,como no ta & hum, lendo entam Sum- Calced. an. tradt.demo- tratado que fez dos costumes

mo Pontifice S. Leám primey- Conc.Rom. rib.Ethlop. dos Abexins, aonde traz estas ro deste nome,a quem o impio

carras traduzidas em latim por Dioscoro se atreveo a querer
Paulo lovio; porém ultimamēte excõmungar. No qual Conci-
soubemos estas cousas co mayor lio seiscencos & trinta Bispos,
clareza nos ditosos annos del- | álem de outros gravissimos, &
Rey Dom loàm o Terceyro, a doutissimos Padres, condena-
quem Deos tinha goardado, pe- ram ao impio Abbade Eutichio
la com hũ nòvo sol, nascido no limitador dos erros de Nesto-
occidente do mundo,acodir aos rio.
pôvos , que no inesmo Oriente

3 Neste mesmo tempo,
viviam nas sombras da regiàm || nam se querendo este herege

Eutichio da morte.

someter aos decretos delte ia herege pre He bem verdade,ġ tan. grado Concilio, levou apos ly, Alexins. Pretendèto que em Roma se ouviram as

como outro Lucifer , os povos ramos par prime yras novas de fer venera do Abexim, & todas as mais zus des er do o nome de Christo em pro- provincias Orientaes , logeytas cos erros vincias tam alõgadas destas par-|| à cadeyra metropolitana de A

tes, entre Mcuros, Turcos, &lexandria. Tam antigos princi-
Gentios,inficionadas porém de pios té os erros dos Abexins, &
grandis erros,& heregias , logo tam prolongada he lua scisma-
o Summo Pontifice com parti- | tica desuniâm da Igreja Catho-
cular cuydado,de universal pa- lica,& Romana,a qual desunião
stor, trabalhou por lhe mandar acompanhou (como custuma
de Europa pregadores Catholi- suceder) húa infernal corrente
cos, que com sua doutrina, & co de erros, com mayor abundan-
leu exéplo,o trouxessem ao ver cia

que

do seu Nilo, os quadadeyro caminho da salvaçam, les arrebentàram em Alexan

dria

verteo Os

2

dos AbeXins.

a

- Qualia demens,

adorat.

d

in viagyp

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aquam tur-
bidam,

Romano; seu filho Claudio (po-, 16.5"
Parte segunda. Livro fexto. Cap. IIII.
Anne de, dria de Egypto com novos to-

Rey David folicitado, com grā- Anno da Chriftode stros de heregias , femelhantes des encarecimentos, Patriarcha Copanhia 1555 aos atrevidos porcentos , que o

louco Egypco (como os Roma- || ftoque ao principio também o Iuuenal.Sa-nos zobavam: €) adoravam por || pedio a elRey Dom Ioàm ) o tyr.1 5.1.4: divindades,já no tempo em que nam quiz depois aceicar, como

os Gregos Horeciam ; monstro veremos mostrando logo nestes Ægypto por Gdades todas muy parecidas co principios os Abexins a grande Crocodilon aquellas pragas, de que se quey variedade, com que sempre le

xava Deos por Feremias, a que ouveram em receber, & regeyIerem. 2. o. inficionáram as almas dos Egy tar os prègadores Catholicos, quid tibi vis pranos, bebendo a agos'turda com tanta piedade;com grādes u , vt bibas de tantos erros. --;

gastos.& admiravel constancia, 4 Chegaram a ralceguey os Reys de Portugal lhe man

ra estes infelices povos , que ti dåram.
Tempo em

nham
por Sanctorao malvado

6 Grandemente magoava
que dura. herege Dioscoro,primeyra fon ao muy Catholico Rey Dom
ram as he

bete donde bebéram feus erros, loàm o Terceyro o que lhe ef Rezám, ģ
regias dos
Abexins.

julgando por heregę o dowtiffi- crèviam da India , & o que elle ouve pera
mo,& sanctiffimo Papa Eleàm
Primeyro,fóre pura da religiam vadas ceremonias dos Abexins: Serem'as
Gatholica,durando, entre elles 1. gostando muyto por outra par- cousas de
cfta agoa recollida das alagoas te quando ouvia referir as cou- Ethiopia.
infernaes todo o tempo gouvé fas, g em seu modo de religiàm
desde Sam Leam Primeyro aré havia, tam parecidas com as da
o tempo de Leàm Deimo;ila: Igreja Catholica; das quaes ar-
quem succedeo Adriano 'Sexe

guia huma alegre esperança de
toi, que já paffawa de mil &-findle abrir naquellas vastas re-
coenta annos , quando acudi- gioens' grande campo, pera a
ram como cërvos bem feridos prégaçam do Evangelho. E em
a fesbapharem em Roma nas particular'naquefles annos erão
agoas taqdaveis da religiàntica em Portugal niuy celebradas as
chotica. 11,3 25 sacousas de Ethiopia, pela noticia
enişls ec Porèm dá mándyfaqat qùe davam os Portugueses que
amtigadnite Salainam namrefup lá tinham hido con DomChri-
pondeo, nai piędade a real pay fovam da Gama, filho do Con.
David affim oamfe pareceo Ad+pl de Almirante Dom Válco da
dacomielRby David de Ethio-

Gama , & de Dona Catherina pia būsea filio chamado Glaude Ataide , irmão de Dom El dimsoqu Claudio, porque tédo 6.7": tevam da Gama Governador da

India;

fábia dos erros na fé , & depra galle ja

em Portu

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2017

X x 3

Tcm gra

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Anno de Iridia; o qual foy em socorro || payxam de Christo senhor not | Anno da Christo de d'aquelle Emperador, procedé- || 1o : todos crazem consigo cru

Cõpanhia 1555. docomo valente Portuguez, & ||zes,os religiofos nas mãos , & a

16.
morrendo com titulo de esfor- gente plebeya ao pescoço: os
çado Chriltam,&com opiniam ecclesiasticos trazem álem da
de martyr. Acrecentou muyto

cruz ,

, huma ambola de cobre esta noticia o P.Mestre Gonça- || com agoa benta , & antes que lo Rodrigues, de quem logo fa- || comam, cuftumam deytar allaremos. Por estas vias se soube gua gota della , affim no comer, em Portugal dos mosteyros, que como no que ham de beber; & entre elles havia , semelhantes a mais gente lhe pede agoa bêaos de Europa, edificados com ta, & bençam, & elles lha dam. mümmente em valles profun

8 He notavel a veneraçam dos,ou sobre montes muy altos, que os Abexins tem às Igrejas

, de refpeyco & algūs de grāde artificio,entre nam entram nellas calçados, né às igrejas. os quaes louvavam mayto hū pafleam, nem rim , nem falam mosteyro de obra Romana,fey- estando dentro,nem ainda cofto em hum penhasco, com sua pem,& por nenhum cafo te afIgreja de tres paves, coro, ca: || Lentam(que pode servir de grādeyras,cappella mòr,& fancrif de confusam aos que nos criatia, tudo obra muy excellenre, | mos no gremio da Igreja Caaberta ao picàm,em huma viva . tholica) Sua postura quando ese rocha,com tāco primor,

& per tam nas Igrejas, he sempre em feyçam,que nam le podera de- pèou de joelhos , & porg nam sejar mayor , na mais bem ar

he pouca a detença que fazem chitectada fabrica de nossa Eu- || nellas, pera ajudar a fraqueza . ropa.

do corpo, está sempre da parte 2 Contavam da asperela de fora da Igreja gram mulţie da penitencia destes seus reli- dam de bordoqns, feytos à ma giosos;& entre oucras cousas fa- | neyrade moletas y & cada hum bemos que na semana sancta toma lua moleta destas postale: toda a gente nobre,& honrada, encoftar;& defta maneyra acoanda a seu modo vestida de laudem á fraqueza dos corpos, & à to,em sentimento da payxam revorencia das Igrejas. Nos dias do Senhor,goardando tanto si em que se diz mifla,nato hacem lencio,que naquelles dias falam cada lugar mais que hua,&quã muy pouco entre fy( que nam tos afogvem ham de cómungare he pequena devagam, nem será a ellaem ambas as especiescos das menos custolas ) & gèral-quc tem ordens sõnungamdén mente fam, muy devotos da "tro das Igrejas,, &omais. pora!

nos

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