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Anno de

quaes logo o Abexim mandou Christo de ler publicamente, como he cu

1555 tume fazer em femelhantes embayxadas. Nella fe continha,como porque elle Claudio Rey de Ethiopia, feguindo o exemplo de feu pay,se mostrâra defejofo de ter uniam com a Igreja Catholica, & Romana, (de que havia em toda a Chriftandade univerfal contentaméto,de que a elle Rey D. Ioâm cabia muy grande parte, pelo grande amor, que fempre tivera aos Reys de Ethiopia seus irmãos, & amigos) por esta caufa, movido com zelo de Rey Catholico,& com fyncera vontade de lhe deferir a feus defejos,no anno feguinte lhe mãdaria hum homem de fua cafa, com dignidade de Patriarcha, & mais dous Bifpos, com certo numero de religiofos de vida fancta, & de muy approvada doutrina,pera o ajudarem a levar a diante eftes tam fanctos propofitos.

De quàm 6 Dada efta embayxada, mal acey- tanto que o fcifmatico Empetou o Rey rador vio ler a carta,primeyraefta em mente ficou como perturbado bayxada. no exterior,mostrandose fufpé- || fo, & malencolico, fem quafi dar fê do que lhe falavam,nem querer refponder ao que lhe propunham. Muy alcançado ficou Diogo Dias com ver a sufpenfam, & affombramento do Rey,porque cuydava elle, CO

mo outros muytos tambem o Anno da imaginavam,que,os recebesse o Copanhia Rey com feftas alegres, & nam 16. comfufpenfoens malencolicas. Bem entendeo porém o Padre efte feu filencio,que a que nam ouve mal,aflaz se lhe refponde, nam refpondendo: quãto mais, que logo o Rey deo claras moftras de quam mudado estava, do que d'antes tinha pedido,& do que feu pay David tam vivamente tinha folicitado; fendo caufa defta notavel mudança, ou a propria leviandade do Emperador, ou a malicia alheya dos confelheyros.

7 Pediolhe o Padre licença, com modeftia,pera lhe perguntar, que cartas foram logo aquellas, que V. Alteza efcreveo de fua propria vontade a elRey Dom Ioàm meu fenhor? Repofta do Elle entam rompeo o filencio, Abexim. elcufandose com o fecretario,q lhe escrevèra a carta: que jà he antiga manha, mas muy fabida dos que compoem, & dos que governam, que os Autores lançam a culpa de feus erros ás còftas do Impreffor; & os Reys efcufam feus defacertos, com a pena do Secretario. Acrecentou,&por ultima refoluçam diffe,que elle fempre fora,& feria irmàm em armas delRey de Portugal,mas que nem por pëfamento lhe vinha deyxar feus antigos costumes, & feu modo de religiam, por tantas cente

nas

Anno de

Chrifto

1555

de

nas de annos confirmada...

Sacerdotes, que elRey D. Ioam Anno da
por ordem do Summo Pontifi- Cepanhia
ce lhe mãdava, nem dar a obe-, 16.
diencia à Igreja Romana, & q
a voz dos feus grandes era, que
feriam antes fogeytos aos Mou-
ros, que obedientes ao Papa.

9 A experiencia foy mof
trando quanta verdade falava
aquelle Portugues, porque ze-
lando muyto o Padre Meftre
Gonçalo com efte Rey, com
feus letrados, & grandes do

8 Com efta tam defenganada reposta, & tam pouco ef perada nos mais credulos nas coufas do Prefte loam, que as faziam já muy adiantadas. Nam perdeo o animo o zelofo Padre,& nada cónfiado em fy, & muyto na bondade divina, trátava de esperar melhor occafiam,pois aquella fe lhe moftrava tam adverfa.Pera efte effeyto em quanto o Rey Abexim foy vifitar hua fua avo, fe reco-Reyno, a uniàm, que tanto deTheo porefpaço de hum més co fejava,nam sòmente descobrio a leu companheyro em exerci- grande ignorancia, que tinham cios efpirituaes, parecendolhes, dos fagrados Concilios, das hifque o negoceo dependia muy- torias ecclefiafticas, & de todo to de favor do Rey do ceo, em o direyto divino, & humano, cuja mâin estam os animos dos mas tambem conheceo huma Reys; & affim passàram aquel-pertinaz obstinaçam, & refinales dias fazendo ambos continua òraçam a Deos, & pedindolhe com efficacia de muytas lagrimas foffe fervido de abrir caminho pera aquelle Rey aceytar a fé Catholica, & dar obediencia à Igreja Romana,ou pera, em ultima refoluçam, se alcançar o que determinava fazer. Acabado efte fancto recothimento hum Portuguez, dos que ficaram do tempo do valerofo Dom Chriftovam da Gama, muy valido co elRey, veyo Defeng a ter com o Padre, & o defenga.desdem,ou tambem o reprehẽno que fe nou do que paffava, certificandeo ao Pa- doo,que o dito Rey eftava rereGonça- foluto em nam aceytar o PaMartins. triarcha, & os mais Bifpos, &

da malicia,que nelles reynava,
porque pera nam ouvirem ao
Padre ufavam de cautelas, &
invençoens,huas vezes efcufan-
dofe o Rey,por occupado, ou-
tras mudandolhe a pratica, ora
divertindoo co preguntas d'ou-
tras materias,ora dilatandoo co
perlongas(que deftas roins tra-
ças ufa quem nam quer ular da
boa rezám) & quando se via a-
pertado das rezoens que o Pa-
dre lhe dava, ou zombava fazë-
do paffo, & refpondendo com

dia, porque fendo hum pobre
clerigo fe atrevia a falar com
tanta liberdade em fua prefen-
ca,em materia de tanto pefo, &

em

Anno de

jem ponto de táta difficuldade. Christo de Efte he aquelle Emperador 1555. Claudio,a que o Reveredo Autór Caftelhano Fr. Luis de Vrreta,no feu Palmeyrim das fuas imaginarias cavallarias d'Ethiopia (que este nome merece aquella fataftica historia das novelas dos Abexins)tanto louva, fazendoo fino Catholico, & a quem dà huma morte tam gloriofa,que quafi com fua authoridade o chega a canonizar por martyr Romano, nam querendo elle aceytar nem o titulo de confeffor Catholico.

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16.

erudiçam dos fagrados Conci-Anno da lios,& dos Sanctos Padres,& co Copanha grande pefo,& efficacia de argumentos, fera lgreja Romana a fuprema,& & univerfal cabeça de toda a Chriftädade. Viole o fcifmatico Rey muy apertado com efte livro, & postog o mandou prohibir, ouve delle baftante noticia em Ethiopia, pera haver grande abalo por aquellas partes,acerca da Igreja Romana, & do Sacerdote latino,que affim chamavam ao P. Meftre Göçalo,o qual ainda ficou mais autorizado com o encontro que teve com hum feu novo Patriarcha,que tinha entam chegado de Alexandria. A efte como a principal defenfor de fua preverfa defuniám, encomendou o Emperador que entraffe em campo com o Sacerdote da Igreja latina,confutandolhe aquelle livro, que tãto andava nos olhos, & na cabeça de todos: mas o covarde Abunà (que assim chamam ao feu Patriarcha) nam oufando pòr em difpúta fuas falfidades, tratou de encubrir fua ignorancia,com capa de religiam, dizendo que nam estava bem a fua Alteza, në a qualquer verdadeyro Christam tratar com hereges, & que muyto menos convinha a lua dignidade Patriarchal entrar em difpúta co aquelle fcifmatico,& que nam viera a fuas terras pera difpu

tar

1

Anno de

tar com eltrangeyros, masipera Chrifto de governar feus naturaes: eftra1555nhando ao Rey terilido aquelle

tratado de doutrina tam prever-
fa, & ameaçandoo com graves
cenfuras, fe mais tiveffe em
deu poder taes efcritos; a ifto fe
atreve a maldade de hum fcif-
matico, quãdo fente boa entra
da em hum Rey prevertido; &
nam he efta a primeyra vez
ignorancia usou de femelhantes
traças,pera lenam ver conven-
cida da verdade.

2 Seis meles fe deteve o
Padre na corte de Ethiopia, ga
ftandoos em continuos defgof
tos, & perpetuas queyxas.com
o Rey, & difpútas com os feus
frades, & com iffo que tinham
de letrados; occupandofe tam-
Doferviço bem em ouvir de confiffam, &
de Deos q
P.fez em dar a communham aos Portu-
Ethiopia. guefes,que de varias partes o vi

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Anno da

melhantes admiraçoes, porque
ainda mal,q nam fam muy ordi- Copanhia
narias as reftituiçoes, sendo muy
trafordinarias as dividas.

16.

3 Vendo pois o P.M. Go-
çalo que nam acabava cō one-
goceo principal, a que viera da
India, em ultima refoluçam se
foy ter co elRey a lhe pedir li-
cèça pera fe voltar pera a India,
com o agente Diogo Dias,aper-
tando muyto com elle quizeffe
declarar o que de fua parte fe
havia de refponder acerca de
aceytar oPatriarcha,que elRey
D. Ioàm de Portugal,feu irmam,
por ordem do Sumo Pontifice,
The queria mandar. A ifto, por fa que deo
ultima repofta,refpondeo, com o Empera-
palavras equivocas, que fe viefdor.
fe a feus Reynos o Patriarcha,
em Maçuà eftaria quem o re-
cebeffe, & acopanhaffe atè fua
corte,aonde depois de o ver, &
ouvir,mandaria pór em confe-
lho o que convinha fazerse.

nham demãdar, por haver may-
tos annos q careciam defta ef
piritual confolaçam, & fendo 4 Com ifto fe defpedio
notavel a edificaçam que hon- do Padre, mandandolhe dar
ve naquella corte, & em toda a dez onças de ouro, que ferám
Ethiopia,pela grande reforma- como cem pardaos, porém o
çain de coftumes de Portugue- Padre lançando mâm da licen-
fes,efpantandofe em particular ça,& efcufandofe de receber o
de lhes ver fazer reftituiçoes,de ouro, fe defpedio com toda a
tudo o que julgavam q deviam, humildade,& fe partio da cor-
com grade admiraçam do mef-
te muy certo, & rofoluto,que
mo Emperador, & de todo o nam havia de fer recebido o
Reyno,por nam fe ular naquel- Patriarcha emEthiopia,né elles
las partes nenhum modo de re- haviam de deyxar feus erros
ftituiçam; poftoque tambem cà fcifmaticos,fenao foffe có algua
entre nos tal vez pode haver (e-força de armas, conforme hua

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Da repo

com fato,& cabana, levando fa- Anno da

Anno de notavel profecia que contava o

Chrifto de Padre Meftre Gonçalo corriarinhas feytas em mulas, encen- Copankia 1555 entre os Abexins, que haviam fo,& fal,que he o feu dinheyro, 16. ainda de vir Portugueses com pera comprar o mais neceffaDe hua no hum grande Capitam aprefen- rio; as eftalagens fam tendas, tavel protar batalha a clRey de Ethio- que cada qual leva,& arma nos fecia que tem os 4-pia,na qual elle ficaria morto montes,ou valles,por todo o cabexins, com muytos frades fcifmaticos, minho,& mais lõge das aldeas, ficando com o fceptro, em feu & lugares,que no Reyno de Tilugar hum irmám do melmo grey,& nas outras partes eftam Rey,& que ferà Ethiopia regi- fituados nos pinaculos mais alda por huma cabeça eftran- tos,& rochedos mais difficultogeyra,como Viforrey, ou Go- fos de fubir,por caufa do temor vernador, mandado por via dos dos inimigos. Nefte caminho Reys de Portugal: da certeza vio o Padre alguns mosteyros desta profecia nenhuma outra dos feus frades, & notou gran- Coufas q ha mais,que correr afsim entre des curiofidades,que largamen- P.vio neste os feus facerdotes, & religiofos; te conta nas fuas cartas, & ca- caminho. queyra Deos noffo Senhor,que minhando com feu cōpanheypor efta, ou por outra via aca- ro o Irmàm Fulgencio Freyre, be Ethiopia de fe reduzir à o- & com mais tres Portugueses bediencia da Sè Apoftolica; vieram ter a Doncà, o melhor verdade he,que o tempo, á nof- torram de terra de toda aEthiofa cufta,nos tem bem moftrado, pia. quanto ao certo falou sempre nas cousas de Ethiopia efte Padre Mestre Gonçalo Rodri

o

gues.

a

4 Tornando o Padre pera Tornafe Baroà, por onde veyo, que he o P. pera alugar principal do Reyno de

India.

Tigrey,aonde commummente refide o Barnagaes, fe occupou por todo o caminho em confolar,& facramentar os Portuguefes,& fuas molheres,que por ally ficaram do tempo de Dom Chriftovam da Gama. O modo de caminhar por efta Ethiopia he em forma de Siganos,

5 Ally viram huma alagoa de notavel grandeza, porque pera rodear fuas prayas em cotorno fam neceffarios fete dias de caminho; nella entra o Nilo,& a vay rompendo com fuas agoas,& d'ally lahe jà mais foberbo, & caudalofo. Pelas ribeyras desta alagoa viram grãde numero de Guomares, que fam animaes grandes na estatura,feos na vifta, & terriveis no afpecto,& acatadura, q por natureza fam amphibios, vivendo parte no mar,& parte na terra, aonde paftam. Ha nella tam. bem

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