Chrifto de 1555 Anno da Cipanhia CAPITV LO XXIIII. 16. Anno de tambem me fahro falfo : Que bom | Sam Paulo tinha nos céos.B fuperior efte?como andariam os fubditos côtétes?affim como pelo cotrario nam ha mayor cruz pera fubditos fieis, que ter hum prelado fofpeytofo, & hum fuperior defconfiado. 13 Sò gostava com a verdade averiguada cō folidos fun f cufare. damentos,& della sò fe conten f tava,& tratava de tam de propofito, que fentio muyto deyxarfe alguas vezes levar das primeyras informaçoens alheyas, & muyto menos de imaginaçoes proprias, porque como judicioQuis inno-famente diffe Seneca, quem ficens fi fuf- caria innocente, se bastaffe fer ficeret ac- acufado? Nunca fe notou coufa alguma,em que este bom Doutor deyxaffe de feguir a verdade no fentido fingello, & verdadeyro,lem pintar, nem còrar as confas que dizia : & daqui achamos que lhe nafcia fer muy fôra de encarecimentos, como homem recto, & fincero, que em tudo ajustava fuas palavras com a verdade das obras,poftoque nam deyxava de entender, que até os prudentes fabem dar quebra a exageraçoens, & hyperboles; porèm o Padre Miguel de Torres com andar tantos annos em Paço, como logo veremos, nam se deyxava levar de termos polyticos, que andam no trato humano de cortéfaos, pera mais le conformar,com a converfaçam, que Como fe houve o Padre Mi- 20. Noftra guel de Torres no officio de co- uerfatio in feßor da ferenifsima Rainba Dona Catherina, & como em feu tempo fe deo ao Collegio de Coimbra o mofteyro do Pedrofo,do qual fe da buma breve noticia. I Am fe fez a corte aula,qui ve pera os fervos de Deos, quem quizer guardar a piedade, dizia ainda hum Gentio, ha de fahir do Paço, mais Luc. Pharf. que de paffo;a virtude que hum 1.8. Exeat Religiofo ganhou na fua cella hr effe pius. por muytos annos, perde com brevidade,quando troca o mofteyro pela corte. Suposta esta verdade nam ha duvida que merece mayor louvor que metido no Paço entre cortefaōs vive como fancto entre folitarios. Talfoy o bom Padre Miguel de Torres, cuja virtude era tam conhecida,que havendo a fereniffima Rainha Dona Catherina,molher delRey Dom loàm Terceyro &birmã do Emperador Carlos Quinto,de tomar cofeffor,efcolheo ao P. Miguel de Torres, pela grande fatisfa çam, Anno de fumir o facratiffi no corpo, & Anno da fangue de Chrifto fenhor not. Copanha fo. cam, que tinha de fua peffoa,de Christo de fua rara prudencia, muytas le1555 tras,grande religiam, & authoridade. Mayto contra fua vontade aceytou o humilde Doutor effa dignidade,mas nam pode deyxar de o fazer, obrigado da carta de Sancto Ignacio, de *p.l.4.c.2. que a traz fizemos mēçâm, befcrita ao Padre Diogo Mitám, quando fe efcufou de fer confeffor delRey Dom®Ióâm. a n.3 b 16. Moderȧcam co que Torres. 3 No meyo desta privança fe houve o Padre Miguel de Torres com tanta moderaçam, je houve que nem pera fy', nem pera os em fua pri feus parentes, nem ainda pera vança op. fua religiam houve alguem que he notaffe que fe aproveytava de feu valimento: notavel exéplo pera confeffores de Reys;& de Princepes. E nam falando jà em fua peffoa, porque era muyto pobre,&defprefador de tudo, & queria viver conforme a fua profiffam. Em prova pieda-profiffam. desta verdade apontarey huma coufa, ģ nefte tempo nos fucedeo em q o Padre Miguel de Torres,que nos governava, & os mais Padres confultores da Provincia, moftráram bem quanto mais ef timavam a humildade religiofa, que as dignidades do mundo. 2 Tratava muy a meude a fereniffima Rainha as confas de fua alma com feu confeflor, como Princela muy elclareci da em toda a virtude, & piedade,movendo com feu exemplo ás fenhoras Infantes Dona Izabel, & dona Maria a terem o mefmo amor,& devaçam à Copanhia; gostava tanto efta fe nhora da devaçam, & modeftia com que o Padre Miguel de Torres dizia miffa, que hindo algumas vezes com fuas Damas a vifitar a Igreja de S. Roque, The mandava primeyro recado, Grade pie- que queria ou vir a fua miffa,o q dade da f.zi hua Alteza com tam finRainha D. galares moftras de charidade, que fe ao entrar,ou ao fahir da Igreja,acertava de fe dar final a levatar da hoftia, ou ao entrar no canon da miffa, fe ajoelhava lego em qualquer lugar que a to maffe efte final, feguindo feu real exemplo toda a mais corte,que a acompanhava; & affim perfeverava até o facerdote co Catherina. 4 Ocafo foy, que vendo a fereniffima Rainha ograde no me de letras que os da Companhia tinham em Portugal, particularmente por entam fe dar principio á Vniversidade de Evora,& às efcholas das Artes, & de Latim,em Coimbra com mestres tam infignes, como atraz contey, tratou a fereniffima Rainha com o Padre Miguel de Torres (quando ella governava eftes Reynos)que seria ferviço de Deos, & delRey Dom Sebastiam feu neto, & be de 1555. Anno de de todos eftes Reynos, encarreChrifto de garfe tambem a Copanhia das liçoens,que ha da faculdade da fagrada Theologia, em a Vniverfidade de Coimbra. Porèm o humilde Provincial, depois de render a sua Alteza as dividas graças, por tam fingular merce, lhe pedio licença pera tratar defte particular com os Padres, a quem pertencia dar na materia feu voto: a refolu çam da confulta foy femelhante à que fe tomou no tempo do fereniffimo Rey Dom Ioâm o Terceyro,quando com a mefma liberalidade, & confiança, nos quiz entregar os Tribunaes da Sancta Inquifiçam defte Reyno, & affim lhe refpondeo, que beyjava a mám a fua Alteza,pela muyta honra nisto que queria fazer á Companhia, & pelo muyto que fiava de fuas letras, porèm que a Companhia renuciava efta mercé nas reaes mãos de fua Alteza, por haver no Reyno outros muytos religiofos,a quem fe podiam entregar eftas cadeyras, que â Companhia bastava o trabalho das efcholas do Latim, & que pretendia efcufarfe da honra das cadeyras da Theologia. Defta maneyra, por huComo fe mildade do Padre Diogo Mipriváram râm,no anno de 1552. ficamos es Padres perdendo em Portugal o cargo daquellas dos Tribunaes da Inquifiçam Cadeyras. defte Reyno,que nos offerecia Anno da 16. o fereniffimo Rey,& agora pela mesma humildade do Padre Copanhia. Miguel de Torres, largamos as cadeyras da Vniverfidade de Coimbra, que nos dava a fereniffima Rainha De hua, & ou tra coufa se privâram os Padres com muy liberal vontade, eftimando mais a humildade com que nos queremos fogeytar a todos,que a honra com que nos pretediam aventajar a muytos: principalmete havedo no Reyno outros tam illuftres fogeytos, muy dignos daquelles tribunaes, & tam merecedores deftas cadeyras. 6 Mas fe havemos de dizer tudo,nam faltam ainda hoje entre nós algus, que ajuizando as coufas, nam pelo que fam, mas pelo que parecem, & nam pelo que entam eram, fenam pelo que depois foram,& vendo as voltas que o mundo tem dado, & os fucceffos que depois fe occafionâram, antes quizeram os tribunaes, & as cadeyras,que entam nos davam, pera as governar,que a gloria,& preço,que nos acrefce hoje, pelas nam aceytar; porque d'aquelle noffo lanço de humildade,quafi que ninguem hoje se lembra, & por ventura que algus duvidem; & fe nos ficaffem os tribunaes,& tiveffemos as cadeyras,âlem da honra, tambem nos refultava o proveyto,que quando vem junctos, parece que fe nam o que jui games fona rebre efta nüciaçam. Anno de peffoas reaes faziam â Compa- Anno da nhia, conforme largamente te- Copanha mos vifto nefta hiftoria. nam devem recufar: porém no Christo de que toca â renunciaçam dos 1555 tribunaes do Sacto Officio,nam podemos deyxar de a aprovar, pois foy entam com ordem de noffo gloriofo Patriarcha, co2.p.1.4.c.2. mo diffemos; no que toca ás cadeyras de Theologia, nam ha duvida que foy lanço de grande humildade, pois no tempo, em que aceytamos as da Grammatica,que tem o trabalho, regeytamos as da Theologia que tem a honra; fazendo efte ferviço às outras fagradas religioes, pois tem meftres tam infignes, que com tanta authoridade, & tam conhecidas letras, governam hoje eftas cadeyras, ficandonos baftante honra conpor fellarmos que elles nos hōram: || & aos que entre nós queriam eftas cadeyras,antes pera as ter, que pera as deyxar,refpodemos, que eftimem mais a humildade de difcipulos, que em nós queria o Padre Torres,que a honra de meftres, que nos dava a fereniffima Rainha; pois he certo, q mais merece diante de Deos o que quer fer difcipulo por humildade,que o que pretende fer mestre por ambiçam. E aos q duvidarem defte fucceffo da of ferta dos Reys, & renunciaçam dos Padres,refpodo, que a mim me basta contar a verdade,nem esta he a mais difficultofa defta Chronica,á vista dos exceffivos favores,que,naquellé tempo, as 16. Doaçam ro do Pe 7 Quanto mayor era o comedimento,& humildade do confeffor da Rainha, & quanto mais defentereffado feu animo, & livre de toda a pretençam tẽporal,tanto com mayor vontade fe movia a fereniffima fenhora a nos fazer mayores, & mais continuos favores por efta cau> fa pera levar a diante o noflo Collegio de Coimbra (que a liberalidade delRey Dom loàm feu marido, com real magnificencia tinha traçado, & principiado,pera tanta gloria de Deos, & bem das almas ) lhe deo de novó o mofteyro do Pedrofo,có de moleyfuas rendas, o qual está quasi duas legoas antes do Porto na drofo. Comarca da Feyra. E porque efta data foy de muyta confideraçam, & com que muyto fe acrefcétou o Collegio de Coimbra,me parecéo dar aqui huma breve noticia defte mofteyro,o qual foy de Religiofos de Sam Bento,& naquelle tempo estáva quafi acabado, conforme diz a bulla da uniàm do Papa Pio Quarto,& nam tinha mais que hum Prior clauftral, & tres, on quatro monges,& por eftar vago efte mofteyro (da maneyra que diffemos do mofteyro de S.Fins) nos fez doaçam delle a fereniffima Rainha, em nome delRey D. Sebaftiam feu neto, con Dáfe cota do mofteyro do Pedrofo. 9 Era com tudo este mofteyro antiquiffimo,& a sua fundaçam (conforme as minhas contas) foy antes que reynaffe em Portugal o noffo muy bem afortunado Rey Dom Affonfo Henriquez,porque acho huma efcritura feyta em tempo delRey de Caftella Dom Affonfo fea avo, na qual Sizinando Alvres, refidente em Coimbra,faz certa doaçam ao mofteyro do Pedrofo, donde parece que fe nam ha de dar credito a huma efcritura del Rey Dom Ioám o Primeyro, em q diz, que elRey Dom Affonfo Henriquez edificou o mofteyro do Pedrofo (poftoque lhe podiam dar efte nome,por elle depois o dotar, & por ventura reedificar.) E mais me confirmou nefta opiniàm outra escritura,que achey do melmo Rey Dom Affonfo Henriquez, na qual diz, que os frades do mofteyro do Pedrofo lhe deram fetecentas libras por fazer aquelle couto, & que trocâram com elle, & lhe deram em defcambo a quinta do Canidêlo, & Almeâra, que eftam no monte serpente pela quinta fe res do mo 10 Os primeyros, que deΙΟ ram principio a efte molteyro, Fundadoacho que foram dous illuftriffiSteyro de mos cafados,chamados Gondi- Pedrofo zindo Prolix, & Andaguina Palla, filha do Duque Mendo Goterres, & de Ermezenda, irmã da Rainha Dona Elvira, gunda molher delRey de Leâm Dō Ordonho, Terceyro do nome,& may do Princepe Ramiro;o que diz a escritura por eltas palavras: Antre os filhos,que hoverom afsi foy hum filho Froyla, qual nasceo aleyjado, & quando elles virom a tal vizom, forráram feus efcravos, & fizeram de fuas Igrejas certos mofteyros,& que foffe Abbade Esterigo,&c. Advirto que do nome Froyla tomaram occafiam alguns pera cuydarem fer filha, & nam filho, & pelo conseguinte fer efte mofteyro em fua primeyra fundaçam de freyras,da Ordem de S.Bento;mas nam ha duvida fer nome de varám, como le mostra em o Rey Froyla de Leàm. Depois alguns parentes deftes fidalgos ajuntâram outras rendas a efte mofteyro; delles fe nomeam nas escrituras Flamula Prolix, fenhora del muytas |