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morto, escapando mal ferido o Padre Francifco Lopez: comprindofe o que Deos tinha, como parece,fignificado a feu fervo,o qual acabou gloriofamen te,derramando feu fangue na quelle caminho, que fazia por obediencia,vencendo com ella a certeza que tinha de nam ha ver de ter effeyto o negoceo a que o mandavam, por caufa da morte que no caminho o efperava; eftimando antes morrer obedecendo, que viver largos annos, ainda que foffe exerci tandoa vida em fervir a Deos. 6 Que direy da puriffima alma do Padre Andre Gualda André Gualdanes cones,natural de Xerès de la Fropanheyro tera, ditofo companheyro, endo Patri tre os finco que acompanha

archa.

47.

vam ao Patriarcha. Entrou
na Companhia em Coimbra,
em vinte &quatro de Setembro
de 1555. Era dotado de huma
maravilhofa,& prudête fimpli

que logo fe poz a tresladar os
principaes myfterios de noffa
fancta fê, & muytas controver
fias, & difputas pera convencer
aquella obftinada gente; tam
engenhofa he a charidade, &
tam fabio he o zelo das al-

mas

7 A efte fervorofo zelo refpondeo a gloriofa morte, co que Deos quiz premiar leus grandes trabalhos, conceden dolhe lavar, & purificar fuas veftiduras no fangue do cor. deyro:porque fendo mandado por ordem de feu fuperior a Maçuá,ilha do mâr roxo, veyo a cahir em mãos de Turcos, que conhecendo fer o Padre Chriftám,& ecclefiaftico, pelo trajo que lhe viram,ardedo em zelo de fua mà ceyta, como crucis,& famintos lobos empolgaram naquelle manfo cordeyro, atraveçandoo às lançadas, juntamente com hum Portu

panhia. Defta maneyra fe par-
tio aquelle puro efpirito pera o
cèo a receber a coroa de vida,
por feus muytos merecimentos,
& pelo fangue, que por amor
de Chrifto derramou, por mám
dos Turcos inimigos de feu
fanctiffimo nome.

cidade, & delle verdadeyrame-||guez,que levava em fua comte fe podia dizer, ogo Senhor, Ioan.c. 1.n. de Natanael, a fer verdadeyro Ifraelita,no qual nam havia engano. Os fervorofos defejos em que ardia de reduzir aquellas erradas ovelhas de Ethiopiaâ obediencia de feu verdadeyro paftor,o fez logo pór o peyto às difficuldades da nova lingoa do Abexim, com tal aplicaçam, que em feis mefes, fem ter meftre de que aprendeffe, fahio meftre pera poder enfinar, por

Morreo glo riofamete

8. O quarto companheyro Do P.Ma do Patriarcha foy o P. Manoel noel Fer Fernãdes. Entrou em Coimbra nandes. a 9.de Setebro de mil quinhetos fincoëta & tres,ja era facer

dote,

P

b

39.n.9.

o

dote, & homem de authorida- fua morte, porque fe veyo hade,de quem o,Cardeal D.Hen-bitar em o lugar aonde defcarique fazia muyta confiança: çára em o Senhor o feu fanéto teve feu noviciado, como atraz Patriarcha Oviedo, dizendo que a.p 1.4. ca. diffemos, b debayxo da ban- fazia esta mudança, porque fe deyra do Padre Antonio Cor- chegava a que havia de fazer rea primeyro mestre de novi- da terra pera o cêo, & queria q ços que houve neftas partes de fepultaffem junto do feu fanHefpanha, depois de publica- &to Prelado. Em chegando ao das as conftituiçoens. Pedio a lugar adoeceo gravemente, & mifsàm de Ethiopia, aonde foy perguntando quando era dia muy esclarecida, & venerada de Natal,dizédolhe que o Dofua virtude,pelas obras do fer- mingo feguinte,refpondeo:nam viço de Deos, & be das almas, efpero mais que por effe ditofo en que de contino fe occupou, dia, pera com tal nacimento andando muytos,& muy trabalhofos caminhos,pera acudir àquelles christãos; hindo fempre a pè: nem ouve trabalho, defterro,perfeguiçam, nem a prefença da melma morte, que fizeffe toldar a alegria, que fempre fe via no fereno céo de feu alegre rofto. A falta do neceffario que elle,& o Patriarcha,de que era companheyro padecèram, foy tam grade, que nos confta por carta fua efcrita em 29. de Iulho de 1562. que efcaçamente tinham cevada torrada pera

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morrer.

10 Chegado o dia por el-
le tam esperado,manda cha:na
todos os catholicos do lugar,
entram em cala, ouve miffa cô
elles,dalhes as boas feftas, com
palavras de grande cofolaçam,
& com muyta alegria lhes diffe,
que
fe foflem todos jantar a
fuas cafas, & logo tornaffem á
Igreja, por fer affim neceffario,
fem lhe declarar o mysterio q
nas palavras fe continha; vamfe
a cafa,tornam à hora affinada,
& jà o achâram paffado dos tra-
balhos defta vida, ao eterno
defcanço, affiftindolhe às exe-
quias, que celebráram, a feu
modo, com muytas lagrimas, &
faudades.

I I

Nefta ausencia', eftando o fervo de Deos muy no ca. bo da vida, tendo cõfigo ao P. Frácifco Lopez,de repete fé alvoroçou, & co novo fobrefaltol

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ças,

de alegria, cobrando novas fors,exclamou com fumma devaçam: Ah minha fenhora, Ah minha fenhora: efpantado o Padre

mil quinhentos noventa & je-
te,foy o Padre Frácifco Lopez,
natural de Lisboa,ordenado de
miffa pelo Patriarcha de Ethi-

Francisco Lopez de tal novi-opia,pera remedio, & confola

dade, lhe perguntou a caufa daquelles brados tam alegres?√ agora (diz o ditolo agonizante) a Virgem Maria noffa fenhora,ornada de hua nóva luz, & fermofura,

com esta vista tam fuave,& ditofa companhia me vou do cèo. Be empregado mimo em fervo tam leal, & em tam devoto capellàm da Senhora, que affim favorece os filhos desta minima Companhia, quando pela gloria de feu benditiffimo filho, deyxam as patrias,onde, nafcéram, por terras tam remontadas,& eftranhas, pera onde fe defterram. Foy fua ditosa morte no anno de 159 3.

CAPITVLO XXXXIII.

Da vida,& morte do Padre
Francifco Lopez,ultimo com-

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Gråde vir

çam daquelles pobres catholi-
cos, dos quaes fegundo confta
do dito das teftimunhas, foy tude de P.
havido pelo mais fancto de to- Francif
dos feus companheyros, por Lopez
morte dos quaes ficou sò tra-
balhando naquella christanda-
de,com hum incanfavel zelo,
cōtinua applicaçam,& extraor-
dinaria charidade, trabalhando
por fuprir elle so o que dantes
faziam os mais companheyros.
Foy efte bom Padre infepara-
vel companheyro do Patriar-
cha, & por iffo teve mais oca-
fiam de eftampar em fy hum
perfeytiffimo retrato de tam
divino exemplar. Foy homem
de grande penitecia,perfeguin-
do fempre feu corpo, no qual
parecia nam ter mais que a pè-
le lobre os offos: tinha por pri-
meyro principio,que efta vida
nam nos he concedida mais q

panbeyro do Patriarcha Dom pera trabalhar, & fazer penité-
Andrè de Oviedo,em efpe-
cial de fua grande
charidade.

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a

7.Homo nal

borem,& 2

cia,com que mereçamos a glo-
ria eterna; em conformidade
do que diffe o Sãcto 2 paciente, Iob c. s..
que o homem nafce pera tra- citur ad l
balhar,como a âve pera voar;&uis ad vola-
he tam natural ao homem eftatum.
occupaçam de trabalhar, que
nem ainda no estado da inno-
cencia ficariamos izentos de
pagar efte tributo, pois nos co-

fta

b.

Gen.c.2. n.

15. Tulit eDeus homi

goDominus

ne,& pofuit

pratis, vt o-
peraretur,
&c.

C

Ad Gal.c.6.

n.10. Dum tempus ha

bemus, ope

remur bona. &c.

Das muy tas efmo las que da

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sta que pondo Deos a Adam
no Parailo, the deo por officio
cultivar o melmo Paraifo: b&

dio efimola,& nam tendo putra
coufa,lhe largou o pedaço rel-
tante da roupeta, ficando só

que tambem era bem pobre.

3 Muy louvada foy na Igreja catholica a liberal charidade de S.Martinho, que repartio a capa com hum pobre,

por iflo Sam Paulo nos exhor-cuberto co o veftido interior, ta fempre a fazer bem, adverradifo volu- tindonos, que trabalhaflemos, em quanto tinhamos tempo. 2 Do conhecimento defta verdade nascia ao grande fervo de Deos a incomparavel appli-o melmo Chrifto com ella fe caçam com que trabalhava, quiz oftentar glorioso mostramortificandose a sy, & com que do a eftima que fazia de tam fervia acudindo aos outros. E preciofos defpojos, poré o muy por quato naquelles trabalho charitativo varám Francifo los tépos os Christãos,por caufa Lopez athda paffou avante co va o Pa- das guerras, roubos,& cótinuos façanha mais apostolica, pois dre Fran- aflaltos dos Gallas, padeciam tambem deo o pedaço da roucifcoLopez quafi extremas neceflidades, o peta,que pera fy deyxava,debom Padre vedole so por mor- pois de ter jâ dada a capa toda, te de seus companheyros, dif- que pera os pobres trazia: & tribuio entre os catholicos tu- nam ha duvida, que a refoludo quanto tinha em cafa, & ve çam de dar tudo he mais loudo que com ter dado quanto vavel que o lanço de repartic tinha em cafa, ainda nas alhe- sò parte; Zacheo fó deo ametayas havia faltas, le refolveo de de,S.Pedro largon tudo, & por Luc.c.19.n. dar o que trazia fobré fy humiffo ficou Pedro mais eftimado, midium bodia repartio o mantèo em pe- & o feu lanço mais louvado. norú meodaços por varios pobres, andã- Assim o fez o bemaventurado rum de pau peribus. do dally por diante em roupe- Padre Francifco Lopez, que ta, porém nem efta lhe ficou, nenhua coufa deyxou que nam porque a febre da abrazada déffe aos pobres,como hiremos charidade parece que lhe nam vendo; & pera dally por diante deyxava fofrer nenhum vefti- poder refiftir aos frios exceffido sobre fy, & affim pedindo- vos do inverno (que naquellas Cubriafe o The hum pobre efmola, por terras fam intoleraveis) da mef-P.com hud nam ter que lhe dar, repartio ma maneyra havendo de fazer pèle. com elle a roupeta,dandolhe a- algú caminho comprido, fe cumetade,cubrindose com o oubria, conforme ao ufo da terra, tro pedaço;encontrou logo ou por nam ter outra por nam ter outra melhor petro pobre,que tambem lhe pe- ça,com hũa péle de algum aniMmm 4 mal

Como deo

a roupeta.

A

||

d

d

Ad Heb.ca.

11.n.37. Cir cuierunt in

melotis, in

pellibus ca-
prinis, egé-
tes,angufti-
ati,afflicti,
&c.

nica que trazia.

mal, parecendofe melhor com
efte trajo o Paftor fancto, com
as ovelhas pobres; & nem com
efte defprefivel trajo defautho-
rizava efte bom Sacerdote o
habito clerical, antes com elle
hōrava mais a Deos, & edifica-
va melhor aos homens,fendo se
duvida do ditofo numero da-
quelles gloriofos confeffores
de Chrifto, que com ferem tam
illuftres,que o mundo nam era
digno delles, andavam perfe- ||
guidos,& anguftiados vestidos,
cómo diz Sam Paulo, In melo-
tis,in pellibus caprinis. ·

peraly,

freo o coraçam dormir nelle, havendo pobres enfermos que dormiam no cham, & logo o deo a hum delles, & com ifto ficou defcafado,porque nenhữa coufa lhe ficou: pofto que por outra parte tinha o fentimento de ver pobres,fem ter que lhes repartir;& affim quando Deos foy fervido de o levar pera fy, nam se achou na fua pobre choupana com que o podeffem amortalhar,nem na doença teve outra cama mais,que hū pedaço de couro velho, & muyto roto, q lhe emprestáram,sobre o qual efpirou a este extremo de charidade chega hum fervo fiel,que defprezando o mundo, sò eftima a Deos.

5 Parece que fe devia dar por fatisfeyto o bom Padre Frãcifco Lopez,com dar tudo og tinha pera dar,porém fua charidade, como era tam engenhofa, ainda paffava mais avante; quando lhe faltaram as alfàyas de cafa,dava os vestidos do cor

4 Paffemos avante em cotar femelhantes cafos, porque nesta pobreza do fervo de Deos ha riquiffimas minas de precioDeo a tu- los exemplos: achando huma vez huma pobre molher jà de funta, tam defemparada, que nam havia com que a amortalhar,se apartou hum pouco, & defpindo a pobre tunica (q efta era a peça interior q ainda the restava) a deo a que cõ ella a ámortalhou,que foy a teftimu-po; agora que jâ eftes estavam nha de vista, isto jurou, que rendo antes ficar fem tunica, q deyxar a defunta fem mortalha. Ainda lhe ficava ao fervo de Deos hua pobre cama, & depois de a ter repartida, dormia no cham;&dandolhe hum chriftam hum facco de pano groffo,pera fe lançar nelle,o P. o recebeo com moftras de agradecimento, mas nam lhe fo

Como fe deo,& re

partio pelos pobres.

repartidos aos pobres, tratou
de fe dâr a fy mefmo aos doen-
tes,& desta máneyra achou q
dar,porque os lanços da chari-
dade, nam fe limitam com os
apertos da pobreza;de S.Pauli-
no Bifpo de Nola, conta Sam
Gregorio Magno, q depois de D.Greg. M.
dar tudo quanto tinha,pera ref-
de cativos, invetou outra
traça de fe dar a fy mefmo,pera
refga-

gate

f

f

Dial.l.3.c.5.

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