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tambem das enfermidades da
alma,reduzindose à Igreja Ro,

mana.

7

Como li.

vrou ás

refgatar o filho de huma viuva;
tal foy o Padre Francifco Lo-
pez,que pera lhe nam faltar
dar,inventou modos por onde
le dèfle a fy mefino; porque ta
to que labia que havia alguns
doentes,logo fe hia a focorrer-
Ihes,acudindolhes com o fervi-
ço do corpo, pois lhe nam podia
valer com o focorro da efmola.
6 Entre outros cafos fou-
be,que eftavam em fumma mi-
feria,& extremo defemparo hus
pobres enfermos de mal conta-lhe podia vir,mas muy temero-
giofo, dos quaes pela corrup-fo como perigo alheyo, tratou
cam, & roim cheyro, todos ti- de fugir, nam pera fe livrar a
nham tal afco, que nam havia fy, mas pera defender ão feu
quem fofrefle entrar aonde ef- enfermo: tomao às coftas, & lỏ
tes miferaveis estavam, foyle o com elle(porque eftas eram as
charitativo facerdote aquelle riquezas que elle queria liber-
lugar,entra em fuas choupanas, tar daquella Troya)levao, co-
acudindo a todos, & repartin-mo pode,a hum monte alto, vi-
dofe, do modo que podia, em giao, acompanhao, curao na-
muyros, por nam deyxar de a- quelle deferto, atè os barbaros
cudir a algum, com elles efteve fe recolherem; dos quaes sein
por efpaço de tres, ou quatro duvida o enfermo fora morto,
mefes,fervindops de dia, & de como o foram outros muytos,
noyte.com grande fortaleza; & que por nam terem quem os
alegria: era pera ver a aplica-tiraffe, ou por fallas feguranças,
çam, & vagar com que o Padre fe deyxâram ficar, naquelle lu-
fe lhes punha a dar de comer gar. Façanha verdadeyramente
por fua mâm a yarrer as cafi- digna de fer immortalizada cō
nhas, lavar os panos, preparar mais be empregados louvores,
os fios pera as chagas, & nam do que foy, aque tato a antigui-
defcançou até dar perfeyta fau- dade celebrou, no Capitam
de áquelles que pareciam incu- Troyano,que tirou em feus hō-
raveis. Foy efte exemplo de bros do incendio da patria ar-
tanta edificaçam, pera todos, dente, & das armas dos Gregos
affim catholicos, como hereges, vencedores,a feu pay Anchiles,
que algús com tal vista, sararam porque aquelle Troyano era

Andando efte bom en-
fermeyro muy occupado com
outro doente de enfermidade coftas a
muy contagiola, por ter a car, hum en-
ne fiftulada,& cheya de bichos, fermo,
focedeo virem os Gallas de q
affima falamos, & começaram a
deftruir, &affolar aquella ter-
ra,yendo o Padre a prefença do
perigo, & feguro do mal que

1

Favores

Deos lhe

fazia.

filho, a quem inftimulava o amor natural a nam defemparar a hum pay velho; porêm aqui aonde faltavam as obrigaçoens da natureza, sobejavam os empenhos da graça, a qual affim como he mais divina, tambem he mais poderofa.

8 Taes extremos de charidade muyto mereciam diate de Deos, & affi tenho por coufa certa,que os mimos do céo ainda eram mayores, que os trabalhos de Ethiopia: na inquiriçam que tirou o Vigayro gêral Melchior da Sylva, affirma hua teftimunha jurada aos Sanctos Evangelhos, terlhe feu pay por vezes dito, filho faze muyto cafo do P.Francifco Lopez, porque he hum grande lancto,&eu o vi por muytas vezes,no tempo que dizia miffa, & fe virava pera o povo, com o rofto abrazado,fermolo, & ref plandecente como fol,& quando fe tornava a virar pera o altar,aquella mesma claridade,& refplandor o hia feguindo, & fe hia virando com o mefmo rofto. Nefta conformidade jurou outra teftimunha de vista, que quando dizia miffa, era tanta a claridade de feu rofto, que parecia hum Anjo,& que feus cabellos refplādeciam, como fios de ouro, tornando, em fahindo da Igreja,a ficar brancos, como dantes: & que muytas vezes a reverberaçam, & claridade de

||

g

leu rofto, parece que lhe feria os ólhos; renovando Deos aqui o milagre de que fala a fagrada efcritura do Sáctc8 Moyfes, Exod.c. 34. quando descia do mõte Sinay, num.30. da pratica, & familiaridade co Deos,fahindo as luzes da alma a dar refplandores ao corpo.

9

h

mifericordia

vnicuique

perà fuorů.

A mifericordia, diz o h Sabio, faz a cada hum parti- Eccle.c.16. cular lugar no cèo, fegudo feus n.5.Omnis merecimentos. Bem merecia jà faciet locû a grande charidade defte noffo fecundum infigne fervo de Deos hir def- meritumocançar no céo,aonde tinha grãdes premios apparelhados,& sẽ duvida hiria logo a gozalos, fe elle nam eftimaffe mais por amor de Deos trabalhar com os pobres em Ethiopia, que descãçar entre os Anjos no paraiso. Cahio em huma grave doença, na qual parece que a vida fe The hia acabando: eftava elle, ainda que muy doente, també muyto alegre,& confolado,mas os catholicos triftes, & defconfolados, vendo em tal extremo aquella vida,da qual depediam Como adofuas vidas,fentiam faltarlhe feu ecco, paftor, feu medico, feu pay, & todo feu be: choravam haveré de ficar fem facerdote, & fem facramentos:nam ceffavam de rogar à Deos, com grande inf tancia,por fua faude.

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10 Nam deyxou de fer ouvida no cèo tam piadosa òraçam, & affim,ainda que o bom Padre por hua parte se desejava

de

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Como me

lhorou da doença.

:

Igreja Romana,dandolhes fau-
daveis documentos, & avifos,
concluyo a pratica com lhes
declarar, que dally a oyto dias
parteria defta pera a outra vi-

de fe ver com feu Deos, com tu
do fentindo a falca, que havia
de fazer a fuas ovelhas, parece
que admicio que aquelles rogos
foffem bem defpachados; porg
no mayor perigo da doença feda, que nam tomaffem pena!
levantou com grande alvoroço, por fua morte,nem fe houvessé
& com univerfal alegria dos ca- por deseparados,certificadolhes
tholicos; vayfe logo â Igreja, que nam eftariam hu anno in-
dizlhes miffa, & no fim della teyro sẽ ter facerdote da Igreja

nhor os proveria de pastor que
os confolaffe:tudo facedeo, co-

dally a oyto dias,em o primey-
to de Mayo de mil quinhentos
noventa & fete,com grant le po
breza,mas com celeftial confo-

De

morte

thes fez huma pratica, declară-Romana, porque Deas nofso ledo a todos como Deos noflo Deosinoffo fenhor,movido da efficacia de furas oraçõens, lhe oftendóra omo lhes prophetizou porque prazo da vida,por mais dous annos, o que elle aceytava com muyto gofto, cortando pelo tinha de hir delcançar ao ceo, por mais os poder fervicem E-laçam, entre divinos colloquiosasa thiopia; affin fucedeo,& neftes dous ultimos annos, que depois viveo,cresceo notavelmente no amor de Deos, & no ferviço dos proximos,trabalhando com o efpirito incanfavel,como que em pouco tempo queria ganhar mayto; delle podemos dizer o qué à Igreja tanto louva em S. timuit, nee Martinho, que por bede faas ovelhas nem temeo morrer, ne recufou viver.

Nec mori

viuere recufauit. Breu. in le géd.D.Mar

tini.

I

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muy

hū Sacer

dote.

ao ceo, fe foy receber a coroa
devida a tam gloriofos, traba
thos, fendo de oytenta annos.
112 E antes de hum anno como veyo
chegou a Ethiopia hum facer-a Ethiopia
dote Theologo, de vida
aprovada, & de exemplar pro-
cedimentoschamado Melchior
da Sylva, que veyo ally por or-
dem do Illuftriffimo, & Reve-
rendiffimo Arcebispo de Goa
Dom Aleyxo de Meheses, co-
mo tam zelofo da falvaçam das
almas,da maneyra que jà diffe-

1 Chegado o fim dos
dous annos, ultimo remate de
fua larga, & ditofa peregrina-mos, o qual facerdote encheo
çam; em hua fomana, antes de
fua morte, ajuntando os catho-
licos(como outro Sam Paulo,
quando fe defpedia pera hara
A&t. c 20.à Ephefo K) exhortandoos a per-
feverar na virtude, & uniâm da

K

num.17.,

aquelles catholicos de extraor
dinaria alegria, por verém em
comprimento da prophecia do
Padre Francifco Lopez, o que
de quarenta annos àquella par-
te nam puderam alcançar, quel

era

como che.

gou a E.

thiopia o P. Pero Paes.

era hum facerdote catholico, vindo de novo,coufa que tantas vezes tinham intentado os religiofos da Copanhia, fem poder nenhum delles paffar, ficando huns cativos entre os Turcos,

& hindo outros martyrizados ao céo: & por efta caufa foy muy festejada esta merce do Senhorja qual fua divina bondade quiz dobrar, mandandolhe no anno de mil feifcentos &

quatro o Padre Pero Paes da noffa Companhia,que jà outra vez tentára paffar a Ethiopia,co o Padre Antonio de Monferrate,pofto que ambos da primeyra vez foram prefos, & cativos dos Turcos.

13 Depois da chegada do Padre Pero Paes, fe voltou pera Goa o Vigayro Melchior da Sylva,tendo governado aquella chriftandade por espaço de fete annos,com muyta edificaçam,& zelo,o qual levou configo as informaçoens authenticas de tudo o que desta missâm brevemente relatey. Por fua via mandou o P.. Pero Paes a Goa a cabeça do bemdito Patriarcha Dom Andrè de Oviedo, eftimandoa como reliquia preciofiffima, & como tal foy. recebida, & festejada dos Padres da noffa Companhia, & collocada pelo Padre Provincial Manoel da Veyga,no Collegio de Sam Paulo de Goa; a do Padre Francifco Lopez, que

eftava na mesma fepultura,deyxou o Padre Pero Paes, em Ethiopia, pera confolaçam de toda aquella christädade, porque os varoens fanctos nos defende lendo vivos,& nos hōram ainda depois de mortos.

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quám morti

14 Eftes foram em vida, & em morte os ditofos finco companheyros do gloriofo Patriarcha, varoens verdadeyramente apoftolicos, dedicados ao trabalho, & destinados à morte, como Sam Paulo' def.ad Cor.c creve aos verdadeyros fervos 4.n.9. Tando Senhor. Tal paftor nam po- deftinatos. dia deyxar de criar taes ovelhas. Affim vivèram, & affim acabâram aquelles excellentes varoens,defterrados voluntariamente das terras aonde nafcêram, por regioens tam remontadas, pera ferem verdadeyros cidadãos da patria celeftial. E com ifto damos fim à mifsàm dos Patriarchas de Ethiopia(co os quaes fizemos efta bem empregada digressám ) que senam fervio tam bem começada emprefa pera reduzir aquelle Imperio,como dantes fe cuydava, aproveytou pera edificar o mū do,como agora contamos; procedendo todos eftes apoftolicos varoens com exemplos tam raros, que os vivos temos que imitar,os paffados tiveram que refpeytar, & os vindouros teràm fempre q admirar. O mais defta mifsàm le verâ na hiftoria de

Anno de de Ethiopia, que jâ alleguey, ||(que eltava fundado no fim da Anno da composta pelo noflo Padre Manoel de Almeyda, a qual muyto cedo fe dará ao prélo.

Christo de 1556.

CAPITVLO XXXXIIII.

Trata o Padre Provincial
Miguel de Torres de mudar
em Coimbra o Collegio de
IESVS pera o Collegio das

Artes, que
tinhamos na rua
de Sancta Sofía; vem de Ro-
ma por Vifitador o Padre Luis
Gonçalves,& refifte a esta
mudança.

I

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Oma viagem do
Patriarcha Dom
Ioàm Nunez Bar-
reto, & com o fu-

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rua de Sancta Sofía,aonde ago- Copanhia

ra eftam os carceres do Sancto 17.
Officio) ficou a Companhia tế-
do em Coimbra dous Colle-
gios,hum, que fe hia fabricado
no mais alto da cidade, aonde
agora estamos (& era obra em
tudo grandiofa, & que deman-
dava grandes gaftos) & o outro,
que ja estava edificado no mais
bayxo da mefma cidade; era ne-
fte tempo Reytor do Collegio
de fima (a que chamamos Col
legio de IESVS)aquelle grande
fervo de Deos o P. Leam Hen
riques,no Collegio. de bayxo,a

b

que chamavam Collegio das
Artes,era fuperior o P. Miguel
de Soufa,de quem tenho jâ fala-
do, o qual juntamete era Pre-2.p.l.s.c.s.
feyto dos eftudos, que entam
chamavam o Principal, ao mo-
do Parifiano; pofto que em tu-

tor do Collegio de IESVS.

2 Porêm como a distácia

ceffo desta missám, nos divertido ficava fubordinado ao Reymos das mais coufas pertencentes ao anno de mil quinhentos,& fincoenta & feis em que dos lugares era grande (por hu hiamos nefta Chronica; agora eftar no mais alto,outro no mais tornaremos a continuar com as bayxo da cidade) a subordinacoufas defte mesmo anno. Dif- çam continua, & a depedencia 2.p.l.6.c.2x femos no capitulo vinte & neceffaria,causava esta divisàm hum como entràra a governar dos dous Collegios, hum peresta Provincia o Padre Miguel petuo trabalho no provimento de Torres: tambem contamos ordinario, que do Collegio de no capitulo defoyto, como nos fima se mandava todos os dias Incomodientregou elRey Dom loam o ao Collegio debayxo:ainda que dades que Terceyro o Collegio das Ar-nefte trabalho havia hum be, havia por ates,& mais claffes de humani-era o exercicio de humildade, ter eftes 'dade. Com efte novo Collegio & daqui se originava,&fe repar- legios.

Tinha aco panhia em

Coimbra dous Collegios.

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dous Col

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