FIN DE LA TABLE DU QUATRE - VINGT - NEUVIÈME VOLUME.

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SAMEDI 2 AVRIL 1836.

1 mois.

L'AMI DE LA RELIGION.

SUR UNE DISCUSSION RELATIVE

AUX

MÉMOIRES DU CARDINAL PACCA,

sensible. Il entreprit de se justifier dans une lettre qu'il adressa au cardinal le 15 novembre 1832.

Il suppose que Son Eminence em pêchée, dit-il, par ses grandes occupations, n'aura pu lire son livre,et ne le connoît que par des extraits que lui aura fournis la malignité. Il fait observer que ces extraits ne lui appartiennent pas; mais qu'il les a puisés dans les archives du vicariat de Mayence; qu'il n'en est que l'éditeur; que s'étant proposé de faire connoître l'état et l'esprit des diocèses de Mayence et de Ratisbonne, il a ciu ne pouvoir mieux faire que de raps porter les actes et les sentimens de ceux qui ont gouverné ces diocèses, sans toutefois prétendre les

Sur sa nonciature à Cologne. Les Mémoires de M. le cardinal Pacca sur sa nonciature à Cologne ont donné lieu dernièrement à une discussion qu'il n'est pas sans intérêt de suivre. L'illustre auteur racontant les attaques portées à la discipline ecclésiastique en Allemagne, il y a cinquante ans, signaloit en particulier un ouvrage publié dans ces derniers temps. Cet ouvrage intitulé, L'Eglise catholique au XIXe siècle, étoit de M. G. L. C. Kopp, conseiller ecclésiastique et doyen du chapitre de la cathédrale d'Eichstett. L'auteur rapporte au long les tentatives faites dans le conventicule d'Ems et ailleurs, pour changer la discipline de l'Eglise, et l'on ne trouve dans tout son livre aucune marque de blâme ou de désapprobation par rapport à ces actes qu'il accueille si complaisamment. N'est-on pas fondé à suspecter un pareil silence, et à penser que l'auteur désire l'accomplissement de ce qu'il raconte? M. le car-proteste également de la droiture de dinal Pacca a cru devoir signaler l'esprit qui a dicté cet ouvrage ; il donne dans ses Mémoires un extrait de la doctrine du livre, et en montre le danger et la funeste tendance. Les obser- Le cardinal répondit à la lettre du vations et les justes plaintes d'un per- doyen d'Eichstett, après avoir relu sonnage aussi relevé par son rang, attentivement son livre, qu'il n'avoit son savoir et ses autres qualités firent point, dit-il, jugé sur le rapport d'auimpression sur les catholiques d'Al-trui. Les doctrines qu'il renferme, lemagne ; l'auteur désigné y fut fort | ajoute-t-il, n'étant autres que les erTome LXXXIX. L'Ami de la Religion.

approul'Eglise et de son éloignement pour ver. Il proteste de sa soumission à tout ce qui pourroit introduire un schisme ou blesser l'autorité du SaintSiége. Il termine sa lettre en mettant sous les yeux du cardinal une déclaration qu'il fit insérer dans quelques journaux d'Allemagne pour répondre aux critiques que plusieurs de ces feuilles avoient faites de son livre; il y

ses intentions, et de la disposition où il est d'obéir au jugement de l'Eglise, qu'il regarde comme l'arbitre et la gardienne de la foi.

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reurs du synode de Pistoie et du la discipline générale, le recours au congrès d'Eins, vous ne devez point Saint-Siége est nécessaire. Dans les être surpris du jugement que nous en choses même de moindre imporavons porté. Personne ne s'étonnera tance on ne saurɔit admettre le channon plus que nous ayons cru l'auteur gement lorsqu'il blesse l'équité, et du livre dans les sentimens des par- qu'on pourroit en abuser pour favo tisans des nouveautés et des fauteurs riser et répandre l'erreur. Tels sont de schisme. Car il avoue lui-même les principes de l'Eglise dont il n'est qu'il l'a publié pour faire connoître pas perinis de se départir, et auxquels à tous l'opinion des ecclésiastiques du le doyen d'Eichstett ne paroît pas diocèse de Mayence, sur les remèdes avoir fait assez d'attention. M. le caiqu'on pourroit apporter aux abus; dinal Pacca finit donc par l'engager à qu'il a voula mettre sous les yeux des répudier publiquement et sans déévêques d'Allemagne un recueil de tour les doctrines mal sonnantes coudocumens qui pût leur servir pour tenues dans son livre, pour n'embrasles améliorations qu'ils jugeroient à ser et ne défendre que la vraie docpropos d'introduire dans la discipline, trine et la discipline approuvée par et qui suivant l'auteur sont désirées l'Eglise. Cette lettre de l'illustre card'un grand nombre. Il loue, à diver-dinal est en latin, et datée du 1′′ avril ses reprises, les archevêques de 1833.

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Mayence, les autres fauteurs de nou- M. Kopp ne crut pas devoir suivre veautés, le congrès d'Ems, la con-un si sage conseil; il voulut se justiduite que tinrent ses membres dans fier de nouveau et faire servir à sa l'affaire des nonciatures. Il s'appuie défense l'instrument même de sa dédu témoignage d'auteurs mal dispo- faite ; il publia à Mayence, eu 1833, sés envers le Saint-Siége, et fort peu un opuscule intitulé: Le cardinal soumis aux règles de l'Eglise. Enfin, Pacca à Rome, et le livre ayant pour il expose des maximes erronées et tire; L'Eglise catholique au dixpernicieuses, et jamais il ne témoi-vième siècle. Il citoit dans cet opuscule gne les désapprouver; jamais il ne plusieurs passages de la lettre du caidit 'un mot pour en faire sentirdinal, qu'il croyoit propres à justifier le danger; il paroît plutôt y sou-ses intentions. Il s'efforçoit de prourire. N'en est-ce pas assez pour juger ver par de nouvelles raisons que son qu'il n'en a pas une si grande hor-livre ne pouvoit nuire à la religion reur? catholique en Allemagne. Un anoJe ne prétends pas, poursuit l'il-nyme a réfuté cet opuscule, dans une lustre cardinal, que la discipline ec- brochure qui a pour titre : Quelques clésiastique soit immuable, et qu'elle mots sur l'Opuscule de M. Kopp, contre ne puisse souffrir les modifications S. E. M. le cardinal Pacca, Augsbourg, que demandent les circonstances et 1834, in-8o de 51 pages. Il fait obserT'utilité de l'Eglise. Mais ces modifica- | ver à M. Kopp que le sens de son livre tions ne sauroient avoir lieu dans les étoit d'autant moins difficile à saisir, choses qui sont tellement liées avec la que déjà il avoit publié précédemment doctrine, que leur changement met-unouvrage très-favorable aux opinions troit la foi même en péril; elles ne peuvent sheetuer que de l'autorité de pasteurs légitimes, et s'il s'agit de

pernicienses qu'on lui reproche, ouvrage qui a pour titre : Idées sur l' Organisation de l'église allemande, et que

BRER

la Gazette Littéraire de Felder criti-jutorerie de Mayence, qu'en promet

qua fort solidement. Aussi, tous les
novateurs de Wurtemberg et de Bade
ont fort bien compris le livre de
M. Kopp, et n'avoient pas manqué
de s'en servir pour leurs fins. On re-moires du cardinal, et que
lève ce qu'a de peu régulier le pro-
cédé du doyen d'Eichstett, qui publia
sans y avoir été autorisé une lettre
privée, et qui la publia non dans son
intégrité, mais par fragmens et par
lambeaux. On fait voir ensuite le peu
de solidité de sa nouvelle apologie.
M. Kopp distingue entre les droits
primaires et les droits secondaires du
Saint-Siége distinction fort com-
mode, parce qu'on rangera toujours
parmi les droits secondaires ceux qu'on
voudra contester. On dira peut-être
que les droits primaires sont ceux qui
sont nécessaires pour le maintien de
l'unité. Mais restera toujours à savoir
en quoi l'on fait consister cette unité,
et chacun s'en formera l'idée qui lui
conviendra. On n'a pas de règle fixe,
tant qu'on ne s'appuie pas sur l'auto-
rité de l'Eglise et de la tradition. Un
autre moyen de défense de M. Kopp,
est de dire que la doctrine du congrès
d'Ems n'a pas été condamnée par l'E.
glise. Son adversaire lui répond que
Pie VI, ainsi qu'on le voit dans les
Mémoires du cardinal Pacca, avoit as-
semblé une réunion de cardinaux et
de théologiens, pour flétrir d'une
juste censure les attentats du conven-
ticule d'Ems, et que la révolution
française vint seule arrêter ce projet.
Le même pontife avoit clairement
fait connoître ce qu'il pensoit de ces
nouveautés, dans sa réponse aux ar-
chevêques d'Allemagne, sur les con-
troverses élevées au sujet des non-
ciatures. Les innovations d'Ems y
sont qualifiées de téméraires. Le roi de
Prusse ne put obtenir de Rome la
nomination de M. Dalberg à la coad-

tant que ni l'archevêque de Mayence,
ni le baron Dalberg, ne favorise-
roient les projets du congrès d'Ems.
Ce sont là des faits cités dans les Mé-
le doyen

d'Eichstett n'auroit pas dû ignorer, puisqu'il les a lus. Il n'a pourtant pas craint d'appeler les actes du fameux conventicule, un monument du courage allemand, et il loue ce congrès de son désir de rétablir la discipline dans sa pureté primitive. Il va jusqu'à exhorter les évêques à les considérer attentivement et à se les proposer pour modèles.

Mais un acte décisif a dû terminer la controverse sur le livre de M. Kopp. Grégoire XVI, par ses lettres apostoliques du 17 septembre 1833, a condamné cet ouvrage comine renfermant des opinions dangereuses, contraires à la divine constitution et au bon gouvernement de l'Eglise. Le n° 18 du 9 février 1834 du journal Sion, qui paroît à Ausbourg, contenoit la déclaration suivante de M. Kopp : « Je réprouve et rejette tout ce qui, dans le livre que j'ai publié, s'éloigne des principes, des doctrines et de la loi de l'Eglise catholique. »On auroit pu sans doute, après le bref du 17 septembre 1833, désirer une déclaration moins vague, une soumission plus explicite au jugement du Saint-Siége, une réparation plus franche et plus entière du scandale que M. Kopp avoit donné à l'Eglise par la publication de son livre.

Il faut croire que cet ecclésiastique qui est mort récemment se sera soumis pleinement et sincèrement; mais on voit avec peine que, dans son livre, il n'est point étranger aux subterfuges ordinaires des novateurs. Il assure que nulle part il ne traite de la doctrine religieuse et dogmatique

qui est immuable de sa nature, mais le Saint-Père s'est rendu à l'église déseulement de la discipline ecclésias-diée à ce saint pape, près le MontCelius. Sa Sainteté a été reçue par les abbés de l'ordre des Camaldules, a célébrée à l'autel de Saint-Grégoire, fait sa prière, et a entendu une messe par un de ses chapelains. Elle est allée ensuite prier dans l'église de SaintLaurent in Miranda, élevée sur l'ancien temple d'Antonin et Faustine, et elle a visité à cette occasion des fouilles et des travaux qu'on fait dans ce quartier pour dégager et découvrir d'anciens monumens de la grandeur romaine.