Problèmes littéraires du seizième siècleE. de Boccard, 1927 - 302 páginas On ne saurait, de no jours, se faire une idée des libertés excessives que les éditeurs ou arrangeurs, les copistes et les imprimeurs du XVIe siècle prenaient avec les œuvres tombées entre leurs mains ou confiées à leurs soins. La propriété littéraire était à cette époque inconnue, encore plus les scrupules que les éditeurs modernes gardent pour la mémoire des morts illustres. On peut s'imaginer le sort réservé aux papiers posthumes, comme il arrivera aux "Joyeux Devis" de Des Périers et surtout au "Cinquième livre" de Rabelais. Si l'on a jusqu'ici contesté l'authenticité de l'un et de l'autre, la faute en est aux superfétations des éditeurs ou arrangeurs et à la maladresse de leurs procédés arbitraires. Tout autre est le cas de "Moyen de parvenir" et son exemple reste à peu près isole dans le domaine de l'histoire littéraire. Le problème est toujours en suspens. Il est temps de mettre un terme a ces incertitudes, serrant le problème de plus près et en le considérant sous toutes ses faces. Une étude consciencieuse, faisant appel a la critique des textes, a la philologie, et a l'histoire littéraire, ne laissera d'éclairer cette grave controverse d'un jour nouveau et, peut-être, de la résoudre définitivement. Tel est l'objet de ces nouvelles recherches. |
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Passagens conhecidas
Página 71 - J'ay, ce jourd'huy, qui est le dernier et de May et de moy, hors ma maison, à grande fatigue et difficulté, chassé un tas de villaines, immondes et pestilentes bestes, noires, guarres, fauves, blanches, cendrées, grivolées...
Página 281 - Le Moyen de Parvenir, nouvelle édition, corrigée de diverses fautes qui n'y étaient point, et augmentée de plusieurs autres. Chinon, de l'imprimerie de François Rabelais, rue du Grand Braquemarl, à la Pierre philosophale, l'année pantagrueline} in-12, 2 vol.
Página 4 - Rabelais est-il mort ? Voicy encore un livre. Non, sa meilleure part a repris ses esprits Pour nous faire present de 1'un de ses Escrits, Qui le rend entre tous immortel et fait vivre.
Página 220 - Colligez es abbayes de Touraine et mis en lumière par le sieur DE BALZAC pour l'esbattement des pantagruelistes et non aultres. Cinquième édition, illustrée de 425 dessins par GUSTAVE DORÉ.
Página 104 - Et qui sommes-nous? — Je sommes ce que je sommes; je jouons. — Et que jouons-je? — Je jouons ce que j'ons. — Et qu'ons-je? — J'ons ce que j'ons. — Ons-je en jeu. — Si je n'y ons , j'y fons ". » Foin ! ces Parisiens-ci me troublent.
Página 281 - Avec démonstrations certaines et nécessaires, selon la rencontre des effets de vertu ; et adviendra que ceux qui auront nez à porter lunettes, s'en serviront, ainsi qu'il est écrit au Dictionnaire à dormir en toutes langues.
Página 80 - Pervis posees ces trois pierres mortes en office de extaindre avecques le nez, comme au jeu de Fouquet, les chandelles, torches, cierges, bougies, et flambeaux allumez: lesquelles viventes allumoient couillonniquement le feu de faction, simulte, sectes couillonniques et partialte entre les ocieux escholiers.
Página 274 - Poytevin et du sergent qui mit sa charette et ses bœufs en la main du roy. > e ne m'amuseray icy à vous faire les ) autres comptes des Poytevins , lesquelz ) sans point de faulte sont fort plaisantz ; 'mais il fauldroit...
Página 263 - UAND nous vismes que nous ne leur pouvions aultre mal faire, nous deliberasmes en nous mesmes de nous en retourner amasser toutes celles que nous avions tuez, et les salasmes tres-bien, et les portasmes en nostre nef, puis les fismes seicher, les unes à la fumée, les aultres au soleil, lesquelles nous servirent bien puis aprés.
Página 162 - PARVENIR au, parfait estai de bien vivre, remédier aux afflictions, embrasser la constance et trouver l'entier contentement selon l'institution divine (Tours, Metayer, 1593, in-12).