2 Greg.Magn in hum. 27. vna radicc, vna charita || Igreja,as capellas, & 20 cubi ̃ reza, & brandura, que fe podia òraçam. fua vida;sò referirey brevemen-noyte,que quafi toda levava em 2 Todas as heroicas virtudes de Anchieta tiveram feu inEvang. V principio em fua ardentiffima ru rami ex charida de,da qual,fegundo Sam fc multz Gregorio Magno, dependem virtutes ex todas,da maneyra que muyros te generan ramos procede da mefmna raiz; & affim como a arvoredem raiz fica fem vida, affim as virtudes De fua fem charidade ficam mortas. Fomentava o Padre Iofeph efta fervorofa charidade com a cotinua òraçam, & trato familiar tur. grade cha ridade. b Bern. fuper Cant.Serm. 23.Non om nibus code 3 E o que nito mais nos com Deos, com o qual gaftavativeffe no mayor retiro da mais remontada còva da Thebayda Aa 4 tava mas in late Fetrus in fenu, Pau lus in tertio calo. C peccatores quafi inter tava do trato d'aquelles gétios, midade; a taboa lhe fervia de Antám;que foy o que S. Am-hum fapato no outro delles fa brofio diffe de Chrifto, fenhor Amb. in Pf. noffo, que affim tratava com zia almofada; que deftas traças De fua po· ufa hum varàm fancto, nam sò pera fugir de mimos efculados, mas tambem pera deyxar comodos neceffarios: enfinando nos com femelhantes exemplos quam pouco basta pera sustentar a natureza, & quanto val e bom custume, porque fe pòi viver fem mimos, & le pode grade po. dormir fem cama. Quando ef- breza. teve no Collegio de Sam Vicete fempre dormio no cham, & em humolho de varas, cheyas de espinhos encostava a cabeça; que affim queria este servo fiel parecerfe com feu Senhor, que na cruz pera tomar o fono da morte reclinou a cabeça fobre efpinhos agudos,& quando era minino fe encoftou fobre palhas:& chegou a queyxarle, como teftifica Sam Lucas, nam tinha em que reclinar a cabeça. 4 E porque a mortificaçam he irmã infeparavel da òraçam, & hum dos mais fer mofos ramos, que nafcẽ da raiz De fua no tavel mor da charidade, foy nella muy tificaçam. verfado efte infigne varám. Era hum afpero,& fevero fiscal cotra fy mefino,as difciplinas muy continuas, os jejuns muy ordinarios,nam admitia lençoes, në 5 Conforme aos regalos cobertores,porque em todo ef- da cama, eram as delicias da cufava cama; fobre huma taboa mefa,o feu jejum era continuo, passava as noytes vestido, pera & com qualquer coula passava a toda a hora eftar preftes, & o dia; o feu comer ordinario com as armas nas mãos, como era (como cuftumavam fafoldado vigilante, pera acudir, zer os Sanctos, penitentes) of ou a Deos na òraçam, ou ao que a occafiam lhe offerecia, & proximo na falvaçam; & foy nam o que o cuydado lhe pretam inviolavel efte feu cuftu parava, baltante pera fugir da me,que nunca fe deytou em cámorte, & nam pera grangear a ma, senam por caufa de enfer-faude porque o feu pasto prin ་་ d Luc.9.n.58. Filius auté habet. vbi hominis no caput. fu um reclinet. loin.4.1.34 Voluntatem eus qui me mifit. 4 minho hia calçado, com tudo cipal eta, como Chrifto dizia Meus cibus de fy,fazer a vontade de Deos, eft vt facia & tratar da falvaçam das almas. A pobreza em tudo foy igual; em feu cubiculo nam havia, në escritorio,nem arca,nem cana-gloria dos caminhos, q andava, ftra,nem gaveta(que quem nam tem que goardar, efcufa todos eftes impedimétos) nem pennas tinha pera efcrever, & quando dellas neceffitava, as pedia em preftadas,& logo as reftitula. As praticas,as pregaçoens, & obras infignes de poefia latina, que fez fendo mancebo, & o mais q fazia,logo o dava, ou fe lhe era algum papel neceffario o tinha depofitado na mam do fuperior; pera de todo ficar fem outro cuydado mais que em Deos, no qual tinha feu thefouro, porque nelle depofitava feu coraçam. A mefma pobreza que ufava em cafa,exercitava por fora,fendo muytos os caminhos q fez, Sempre an muy largas as peregrinaçoens, dava feus muytas as entradas por aquelle gradesca fertám, ou a converter Indios fendo prégador, ou a vifitar os noffos fendo Provincial, fempre andou a pè, que he coufa admiravel,a refpeyto dos muytos caminhos que fazia; porèm a charidade he muy ligeyra, efta lhe fazia efcufar fubfidio alheyo, pera poder caminhar, & lhe miniftrava azas pera faber voar. 6 minhis a Avante paffava efte grãde fervo do Senhor, porque ain da que quando começava o ca por amor dafalvaçan das almas, fenam que todo efte bem queria pera fy;ou foffe, que com aquelles pès defcalços, queria Deos fanctificar a terra do Brazil,que elles tocaflem; que pera iffo; fentem alguns, como diz Theodoreto,f que madou Deos defcalçar a Moyfes, quando lhe falou da çarça. E ainda que muytas vezes vinha com os pés feridos,& magoados,entam lhe pareciam mais be engraçados, & entam com mais rezàm lhes cabia o gabo, que o & Propheta dava aos pès fermofos dos prégadores do Evangelho, andado por montes, & por matos. Desta forte andava com tanta preffa, pelas coftas do mar, pelas montanhas fragozas, pelas brenhas, & matos incultos, que os mef mos Brazis, curtidos por aquel las charnecas, acuftumados a matejar, a faltar por aquelles montes, como gamos ligeyros, o nam podiam alcançar. 7 Em fabendo que havia algum Indio enfermo, ainda q eftiveffe muy diftante, com tata Comoaciepréffa lhe acudia,q deyxava de correr,&parece q voava;&como era home de grade engenho, & os medicos faltavam no Brazil, des. & as em to das fuas necefsida h Luca.Pharf. lib.9.loqués quoties ma tum. & as mefinhas nam fobejavam, Loca Pharf çam do generolo Romano, o de Catone. acto da virtude que tem mayor Latius eft, cufto,effe rende mayor gofto. gno fibi cō- 8 Caminhava huma vez fat, honef-defcalço, conforme feu fancto cuftume,por hum lugar apaúlado,& cheyo de lodo,& enternecendole o companheyro de o ver hir tam canfado,elle com grande alegria lhe refpondeo, Irmám Ieronymo Soares, defejam muytos na Companhia, que os tome a morte dentro em algum Collegio, pera paffar aquelle ultimo combate com mayor confolaçam, ajudados Morte que da officiofa charidade de feus defejava Irmãos,pera mim vos digo,que ter o P. Anchieta. nam haveria melhor genero de morte,que morrer affogado em alguma deftas alagoas, paffandoa por acudir ao bem de algu Como Deos o levou a Perú, pelos muytos Portugue-1 les,& Indios, que por ally achava neceffitados de focorro efpiritual,nos quaes fazia sua sancta mercãcia:por acudireally muytos dos moradores com fuas familias,& Indios de ferviço. Andava o Padre hum dia por esta praya paffeando, esperando alfazer hum guma preza, em que empregar milagrofa fua charidade. Eys que fem ocbautismo. afiam alguma,infpirado de hua grande força interior, fe entrou ló no mais efcondido,& remon tado de hum grande mato, fem faber aonde hia, nem que força o arrebatava a embrenharfe por aquelle bofque,& como fe alguem olevaffe pela mam, veyo a encontrar com hum Indio muyto velho, que estava afferitado na teura, & encoftado a huma arvore,o qual falado pri meyro com o Padre lhe dizia com grandes brados, vinde de preffa,que muyto tépo hat que vos efpero aqui o Padre The perguntou quem era, & donde tinha vindo,& pelos finaes que The deo, ficou entendendo que aquelle homem nam pertencia a nenhuma d'aquellas terras, eftam fogeytas aos Portuguefes, & que era de algual terra muyto mais remõtada, pertencente porem ao Brazil (porque a lin goa era Brazilica) & que por braço fuperior fora sally trazi. do da outra banda darcoftando Brazil,da parte do Oeftene 12 Perguntoulhe o Padre a do mortal. Hialhe o Padre de tédia eu em meu coraçam,mas Entam efte novo Adam rege- |